！”
“尔不过是一庸碌君主，只可为国主，谈何天子？”
徐行骑在马上，居高临下，顺口反驳道。
皇帝并不一定等同于天子。
换言之。
天子是上天之子，意味着天命所归、万民敬仰。
而皇帝只是规则之内的统治者。
只是一般来说，成为皇帝后，就自动是天子，二者混淆为一。毕竟谁也不敢当着皇帝的面说“你没有天命”。
然而此时崇明帝亡了社稷江山，就足以证明其不是天命所卷者。
即不是天子！
“国主？”
崇明帝怒极反笑。
被尊称为天子这么多年，这是他头一次受到如此屈辱。
他深吸一口气，将怨气、怒气压在胸腔之内，毕竟人在屋檐下，不得不低头。
“凤溪”
“凤溪国主请刑天王赐朕皇帝的死法。”
崇明帝改了称呼。
不仅改了自己的自称，也改了对徐行的称呼。
他尚没有拔剑自刎的勇气，又谈何咬舌自尽的决心。假使徐行不宽恕他，给他一个好死法，剥皮楦草、凌迟处死，足以让他求生不得，求死不能。
至于求一个好的死法。
他相信徐行会答应他的请求，就如徐行愿意接纳这满朝文武百官一样。徐行不是一个纯粹的反贼，懂得什么叫秩序。
皇帝不能被轻易辱没。
哪怕是亡国之君，亦不能。
因为皇权尊严而神圣，辱没末代皇帝，就是侮辱将来登基为帝的自己。
然而——
徐行接下来的一番话却让他一颗心彻底凉在了肚子里。
“崇明”
“本王曾在天牢中发过大誓”
“倘若攻入神京，必将你投入饥民之中，让你感受一下这天下百万灾民的饥肠辘辘”
“让你活生生饿死。”
“你既痛恨贪官污吏，想必百姓亦会拥戴于你”
“假使你能在饥民中存活，本王饶你不死，放你南下。”
在众人面前，徐行一畅胸臆。
杀人，无须用刀。
他刑天王出了天牢，何止要天街踏尽公卿骨。
这皇帝的骨头，为何不能踩一踩？
至于是否乱了秩
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