近汉语，徐晨也大致能够估摸出意思，那可能就是祭祀祖先。
母系氏族，是通过母系血缘维系部落和氏族之间的关系，所有人都随母姓，通过不断的分裂产生新的家族往四周开拓领地，这些血缘家族之间，保持着联系，由此构成一种松散的部落联盟。
巴族，就是从乌族分裂出来的家族。
母巴的母亲，就是乌族人。
因此巴族和乌族，拥有共同的祖先，故母节可能会是一场祭祀先祖的仪式。
而在祭祀的同时，还会有一个类似于集体相亲的活动，为所有部落的成年女子挑选男人。
为了部族的强大和健康发展，男人自然越强壮越好。
因此想要吸引最强壮的男人嫁到自己家族来，就需要拿出足够多的礼物诱惑和补偿对方部族。
因为这是一个地广人稀的时代，人口是最重要的财富，而且还是挑选别家最年轻最强壮的男人，因此必须拿出足够的诚意还有足够多的代价才行。
就比如巴族，眼下就有三个达到婚配年龄的年轻女人。
按理可以招募三个上门女婿，则部落就会多三个强壮的男人。
当然，只要付出的代价足够多，每个女人招两个三个男人也可以，眼下女性居于主要地位，可以享受多夫配置，反正是群婚制度，并没有固定的夫妻关系。
迎娶一个男人实际上相当于给部族所有女人取回来一个公共丈夫。
男人除开白天要负责给部族打猎卖命之外，晚上还要卖力耕田疯狂输出。
徐晨自从了解这种婚姻制度之后很迷茫。
这到底是女人幸福还是男人幸福。
当然，婚姻从来都不是单方面的，后世是女儿不愁嫁，眼下是男人不愁嫁，所有的部落要繁衍发展，不断的引入新鲜血液必不可少，因此好的男人自然也供不应求。
但巴族很小，而且实力不够，能够拿出的彩礼也不多，别人都不愿意来的话，那就一个都招不上门。
除开彩礼招婿之外，还可以换婿，但眼下巴族也没合适的男人拿去交换。
年龄最接近的徐晨、古和举三人都还没有成年。
但今年不一样，巴族有了藤筐、绳索、弓箭、木锄甚至陶器，这些都是附近部族没有的高级发明创造，这都是部族财富和实力的象征。
尤其是弓箭和陶器两样，几乎就能秒杀所有的部落。