往年采集结束之后，女人们就会开始为所有族人制作冬衣。
她们会把兽皮都拿出来，放在太阳下晾晒，然后用石刀简单切割成为需要的形状。
所谓的衣服，也不过是用大块点儿的兽皮裹在身上而已，睡觉的时候同样用兽皮和干草当被子。
不过今年却变得完全不一样了。
自从徐晨发明了纺线织布，现在女人们几乎已经不出门采集了，所有人从早到晚除开安排族人吃喝拉撒之外，全都在忙碌纺线织布，天天忙碌到深夜，甚至有人睡的比徐晨还晚。
而在她们这种废寝忘食几班加点的忙碌之中，麻布也越来越多。
有了布，几个心灵手巧的女人便开始给族人做衣服。
男的都是大短裤t恤，女的都是中长裙叠襟短袖。
虽然都是一群蹩脚裁缝，衣服缝制的歪七扭八不忍直视，但布衣穿在身上轻便透气，穿脱也方便，因此所有穿上新衣服的原始人顿时激动的嗷嗷叫唤，如同一群沐猴而冠的猢狲，在山洞前面群魔乱舞。
为了配合女人们缝制衣服，徐晨不得不又花了好几天时间，带着两个男人制作骨针。
骨针打磨容易，但钻针鼻孔却是困难无比。
接连钻破了几根骨针之后，徐晨一狠心决定发明了一个史无前例的复杂工具——木弓钻。
木弓钻是农村木匠最常用的一种工具，原理很简单，就是利用摆轮带动木杆左右来回旋转，让弓弦一样绳索缠绕在木杆上，以此形成足够的扭力，当摆轮的动能全部转移到绳索上之后，往下压弓臂，则绳索带动摆轮反方向旋转，如此来回不停，钻头就能持续不断工作。
当然，原理的确简单，但在如今除开石刀石斧就没有任何工具的前提下，这个木弓钻整整花了徐晨两天时间才完成。
光是制作弓臂就花了一天时间。
因为弓臂中间要有一个穿钻杆的孔。
但眼下的条件要在木头中间穿一个孔何其困难，于是他忙碌半天之后才回过神来，将两根木棍中间各自砍进去一个凹陷，用石头打磨大致圆整光滑之后，两半合在一起，再用麻绳将其捆扎在一起，这才做成中间带孔的弓臂。
有了弓臂就简单多了，钻杆制作方法和箭类似，只需要寻找一枚合适的尖利兽牙夹在钻杆头上，用麻绳密密麻麻扎紧，至于带动弓臂摆动的摆轮，直接选择一块合适的石头用麻绳捆在钻杆上就行了。