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第233章 巡视五族(2)

用处会慢慢增大,尤其是在一些需要用来唬人的器物上,黄金和各种颜色的宝石必不可少。

至于铜,数量太少,更加稀有,而且没有太合适的加工工具,想要制成大小标准都很统一的器物很难,尤其是不能随心所欲的进行融化成型的条件下。

不过冬天乌族前后已经送来几千斤的铜矿石,徐晨决定在下一次冶炼铜的时候,通过浇铸法制作一批大小相同的铜坯,未来一些重要的军事首领,还是会颁发铜质腰牌,以体现身份和地位的不同。

另外眼下没有专门的功勋系统,因此军衔和军职是合二为一的,下位军官服从于上位军官,以首领、副首领、队长等三级职务简单加以区分,形成相互的统属关系。

对于这些不识字也没有任何知识文化,除开狩猎干活儿就只会打桩的野男人来说,所有的东西越简单越好,复杂的他们理解不了,而且太复杂了反而会带来极大的混乱。

因此徐晨尽量用最简单的方法来管理这些人,力求让他们能够理解并接受。

最高指挥官就是大首领,副首领就是训练指挥官,负责日常训练和战斗,队长则是每十个人为一队,每队选出一个最厉害的当队长,眼下也没有什么小队长中队长大队长的区分,队长被称为士官,不属于军官序列,暂时不发军职腰牌。

所有的军事力量,实际上都是为政治服务。

联盟部落的军事训练也好,军队结构也好,最终,都是徐晨为自己的王图霸业做的筹划。

六个部落,就是他赖以发展的力量,训练只是其一,最终还要将这股力量联合起来,构成一个整体。

为了让六个部落能够更加认同他的领导,徐晨在出发之前,让部落的女人赶制了五面旗帜,将会分别赠送给其他五个部落。

以后每次聚会或者调动出征,都必须在统一的旗帜引领下行动。

前面说了,仪式感很重要。

当旗帜慢慢成为一个部落认可的核心标志之后,这种荣誉感和集体感也会不断加深,只要旗帜还在,人就会有一种精神寄托,最终形成一种旗在人在旗毁人亡的信念。

而出征的旗帜越多,越是能够体现出己方强大的实力。

因此旗帜也带有一种威吓和震慑。

聚六族之力,举旗而动,一旦形成了统一的精神信念和指挥体系,这股实力在眼下蛮荒的原始时代,就已经具有了强大的威慑力。

一月十五日,月圆

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