白尧或书道：
“木是敷和之气，敷布和畅，散布温和；
火是升明，上升光明，万物欣欣向荣；
土是备化，土含万物，无所不备，土生万物，无所不化；
金是审平，金主审伐，和则清宁公平；
水是静顺，像水一样清静柔顺。”
“恩，还不错.....那与五藏有何关联”无云子又问道
“人体五脏腑藏有魂神魄意志，对应外界五行木火土金水，
五藏的形成不过外界五行木火土金水日积月累的结果。
心无所贪，平淡虚无，元气顺从，五气归藏、精神内守，就不会生病”
无云子道：“如若生病，该如何诊治？”
白尧或书道：“得道之人，运转元气就可以把邪气排出，未得道之人则需要借用针、药等外物配合诊治”
无云子道：“针遵循何法”
白尧或书道：“一年有三百六十五天，人有三百六十五穴。一年有十二月，人有十二经脉。人体对应天地乾坤，用针也必遵循天道，损有余而补不足，也就是说虚则实之，满则泄之，郁陈则除之，邪胜则虚之”
无云子道：“用药呢？”
白尧或书道：“草药生长在土里，春夏秋冬四时受日月滋润，也就有寒凉温热四种药性。
对症入药，寒者温之，热着凉之。
不过如此，千变万化，也是探精求微之人才可以掌握的”
无云子道：“哈哈，也算略有见解”无云子好像很开心，指着天和地继续道“你看着天地之气！”
“恩”
白尧或书道：“地气上为云，天气下为雨，
雨出地气，云出天气，
天上云雨不过天地二气的显象。
天气不升，地气不降。
天气不降，地气无以升
就像西荒旱海，广阔无垠，全是沙漠，云雨很少。”
无云子道：“很好，你对阴阳的看法？”
白尧或书道：“阴阳无处不在。
高山白雪皑皑，阴达到极点，没有阳气，生命何谈。
烈火之中，阳达到极点，没有阴气，也没有生命。
唯有阴阳平衡的地方，才是孕育生命的地方”
无云子道：
“不错，可以借物形象