仙得道岂不是长生？
就在索琦激起内心中求道之心，外面突然传来了厮杀声。
一个家奴浑身是血的爬进庙廊，对惊慌的主仆二人道：
主公，外面是密山贼，他们突然从道边窜出，见人就杀。他们嘴里喊着，诛索贼，迎太平。主公，你们快跑吧。
索琦一慌，忙带着伴当冲出庙祠。
只见到处是厮杀，大车上木箱都被砍断，钱帛洒了一地。那些裹着黑巾头的密山贼一边杀着自己的家卷，一边争抢这些钱财。
那边伴当已经偷摸上了一架马车，他一脚踹翻一个想上马车的密山贼，一边对呆着的索琦大吼：
主人，快上车。
索琦一激灵，忙爬上了车内，惊魂未定之际，伴当已经驾着马车，向着北面飞驰而去。
这马车的动静，直接暴露了他们的身份。在几个头目的呵斥下，那些争抢财物的密山贼不情愿的追向了马车。
密山贼是密县内盘踞在密山的一伙盗匪。起家时间并不久，桓帝时期，密山还是文风颇盛，不少隐士还都隐居在这密山，一方面养望，一方面教习学生。
就比如长社钟氏的老祖钟皓，就曾在此隐居。其人少以笃行称，公府连辟，为二兄未仕，避隐密山，以诗律教授门徒千余人。后终为士大夫之楷模。
一般而言，这隐士的绝妙就在于，它隐的目的就是为显。所以一般所谓的隐士都会隐居在权贵聚集的京畿附近，这样才好把名声传出去。不然真隐居，直接隐居到南方深山大泽不就行了？
不过这这隐居呢，又不能距离京城太近，不然人家会觉得你是在邀名。所以，这密山就成了颍川名士们绝佳的隐居之所。
它处在颍川和京都的中间，既离家近，又距离京都不远，可谓家事国事两不耽误。
但这几年，天下不靖，尤其是密县因为括田兼并的问题，越来越多的黔首脱籍上山开垦土地，隐士们烦不胜烦，也就放弃了此地。最后这密山反倒成了失意者和破产户的家园。
而这帮要围杀索琦的密山贼，就与之有血仇，他们家里田土多是为其人豪夺，现在听到消息，知道索琦弃官逃命，于是一并在这里伏杀索琦。.
不过密山贼虽然有统一称号，但实际上各不相属，都是一群乌合，见到满地的钱帛，根本没心思追杀
索琦。
最后只有三十多人向着索琦追杀过去。
正