得到这样的猜测，我不由得心下一惊。
虽然听起来难以置信，不过仔细想来这个说法可能性极大。
垂拱与关山，虽然乍看之下毫无关联，不过既然李渊起兵便是魁首出山为其扫平障碍，而武则天登上帝位更是袁天罡在暗中支持，如此想来那便没有什么是不可能的。
垂拱集，集指汇集单篇作品编成的书册，而关键的正是这垂拱二字。
虽然后人对垂拱二字的了解多是来自武则天，但是事实上垂拱本是唐睿宗的年号，只不过由于武则天操纵朝政睿宗毫无实权，所以一般算作武则天的年号。
姑而不论这垂拱二字到底归属于谁，归根结底，这二字都是一个年号。
所谓年号一说，是古代新君即位时，为了区别上一任君主而重新计算在位年数的制度，在古代是一件大事，断然不可能随便取两个字而没有其中蕴含的道理。
垂拱，字面意思便是垂衣拱手形容毫不费力，这两个字最早出自尚书中的垂拱之治，所谓垂拱之治则是比喻上位者不做什么而使天下太平，多用作称颂帝王无为而治。
无为而治本是道家思想，我与春亭等人接触已久，早已发现在这所谓的关山中，所传承的正是华夏最为传统的道家学说。
而这垂拱二字中所暗含的无为而治的思想，与关山的一贯作风颇为相似，若说这是有意为之其实我自己也觉得有点生搬硬套，可是若说这只是一个巧合，我同样不可能轻易相信。
再仔细想想我们在万象神宫之前的经历，目前可以掌握的信息是，雕像的存放之处需要有龙脉以及龙气，而由于龙脉多为帝王所属，所以关山会免不了和各朝各代的真龙天子打交道。
正因为如此，所以关山为杨广立了衣冠冢，而且为朱元璋建造了地下皇陵，这两处地方既是一代帝王的长眠之处，同时也是关山那至关重要的五座雕像存放之处，可谓是极其重要。
可是无论目前我们已经知道的哪一处地点，看起来都远远不如这万象神宫雄伟威严。
杨广、朱元璋、武则天，这些人都为一代帝王，自然不存在谁比谁更特殊的情况，关山在万象神宫如此做法，简直就是摆明了告诉我们，这里另有玄机。
综上所述，或许真的如我们所猜测的一般，这垂拱集正是武则天为我们所留？
不，如果这个猜测属实，那垂拱集便不是武则天为我们所留，而是关山魁首为我们所留。