是建奴已经在推行编户分居例了，主张满汉满汉一体毋致异同，提出治国之要，莫先安民的大策来，而建奴那边，在春耕前就已经完成了清丈和编户分居，多少辽民脱了奴籍？再这样下去”朱由检没有继续说下去。
清朝在诞生之后，其政治脉络分为三个阶段，草创时候的后金汗国，逐渐成熟的塞外清廷，和入了关的鞑清朝。
而入了关的鞑清朝以乾隆中期为界限，进行了一次小范围的政策调整，包括解禁袁可立和岳飞民间祭祀，乾隆自己本人大力推崇岳飞，政策上推行满汉共治等等，满汉全席就是自乾隆时候正式成为了千叟宴的国宴。
而在推行编户齐民分田别居例中，还有几条极为重要的谕旨被下达。
我国中汉官、汉民，从前有私欲潜逃，及今奸细往来者，事属以往，虽举首，概置不论。
在编户齐民分田别居例之前，汉人的官员，辽民有想要逃跑的，与奸细往来的，无论什么原因，无论做过什么，只要以后不再犯了，全都既往不咎，概置不论。
凡审拟罪犯，差徭公务，毋致异同。有擅取庄民牛、羊、鸡、豚者，罪之。
庄民就是当初沈阳、辽阳陷落、广宁陷落、辽东半岛陷落后，近千万居住在辽东的大明百姓们，在这次编户分居例之后，从农奴的身份，正式成为庄民，审拟罪犯，毋致异同，一视同仁。
今后来降之人，若诸贝勒明知而杀者，罚民十户，贝勒不知而小民妄行劫杀者抵死，妻子为奴。
现在的后金汗国里可没那么多的贝勒，多数的贝勒都是老奴酋赐给儿子的，还没有后世那么普遍，金贵的很。
这一条诏命，可谓是将汉民的身份提到与旗人等同的地位，诸贝勒杀旗人，也是罚民十户，和杀汉人没什么区别。
这不代表以范文程为核心构建的编户别居例，没有对诸贝勒进行任何的限制。
归降之明人，即我民人，凡贝勒大臣有掠归降地方财物者，杀无赦，擅杀降民者抵罪。
杀人不犯法，但是指挥家奴掳掠财物，就是一个死字。
整个编户齐民分田别居例的核心，就是：擅伤汉民，隳坏基业。
损坏汉民的利益，就是损坏后金汗国的基业！
黄台吉这个编户齐民分田别居例，在大明的大儒黄立极等人释经之后，大明皇帝确信自己的理解，并没有发生任何的偏差。
黄台吉这招，就是在对大明进行釜底抽薪