护国寺自太祖时期与大冀一同建立，起初只是一个小小的宗教，打得是普渡众生的旗号。
教众并不多，却异常有凝聚力。
当时他们称头领为教主，教中教众唯教主马首是瞻，即使为其赴汤蹈火也在所不惜。
太祖皇帝一眼便相中了这个宗教。
大冀朝的建立并不光明，走的是叛乱的路子。
建朝初期为了稳定天下收拢民心，更为了彰显正统，让自己的皇位来得名正言顺，那时的太祖皇帝迫切需要外力相助。
他需要一把利刃，一把能为他操控民心的利刃。
剑之所指，便是民心所向。
太祖皇帝与那位教主达成协议，之后在他的一手扶持下，该宗教一跃成为大冀国教，教中信徒数不胜数。
为了变得更加正统，宗教转而信佛，以佛法渡世人。
那位教主也换了个称呼，被太祖皇帝奉为大冀第一任国师。
在操控人心这一方面，那位国师从未让人失望。
太祖皇帝给了那位国师无上的荣光，一人之下万人之上。而国师也让太祖皇帝从一开始的乱臣贼子变为天选之子。
根据太祖皇帝的遗愿，历来各任皇帝都对护国寺礼待有加，两者渐渐变为相互牵制、互相掣肘的关系。
国师的嘴，能左右民众的内心。
故历来皇嗣不得拉拢国师，以免引发皇储之争。
李墨染多少也听说了些建朝初期的事，但一般流传下来的传言往往都经过了层层粉饰。
传言太祖皇帝得遇世外高人指点，为了拯救世人于水火，顺应天意，这才推翻前朝建立大冀。
而这位世外高人便是那位国师。
为了普渡众生，这才建立了护国寺。
所以即使是李墨染，也不敢轻易动护国寺。
“五姐姐啊五姐姐，你到底去哪儿了”李墨染嘟囔着，视线不由定格在一处。
后山。
她们几人在寺庙里找了好几圈，迟迟找不到李听宜的下落，如今看来只剩后山没找了。
李听宜本就是个贪玩的性子，兴许是被什么有趣的东西招惹了过去也未可知。
李墨染无奈的摇着头，朝后山走去。
后山荒凉，一看便知许久未有人来过。
李墨染一边走，一边四处查看。
不管怎么