石像生是护卫在大型陵墓神道两侧的石像，多见于帝王陵墓，一些有极高地位的人死后所修的陵园内，通常也会设一些石像生。
各个朝代的石像生风格不同，有相关学识的人，连墓志都不需要解读，仅通过石像生的特点就能判断陵墓的年代。
传说，第一个在神道两侧设石像生的，是东汉的光武帝。
两汉时期多是石象和石马，魏晋南北朝开始多石人，隋唐多武士和异兽，宋朝则是瑞兽与百官，到了明清，则什么款式都有，风格各异，但都一样精致，甚至还形成了一定的制度。
周老板看到这里没有神道，石像生又杂乱设置，才做出了他的判断。
古辽时期，耶律阿保机统一政权，建立大契丹国，也就是后人常提到的辽国。
那时的辽国很弱，隋唐时期还仅仅只是个蛮夷藩属国，年年要向中原皇帝进贡。
正是看到了中原帝国的强大，契丹的统治者决心学习汉族文化，开始逐渐形成了自己的制度、具备了用文字记录文明的能力，更使国力加速壮大，最终成为一方霸主，与西夏、金国以及南宋，形成了割据的局面。
只可惜，契丹过后来在金辽的轮番大战中落败，逐渐退出历史舞台，甚至一度被世人遗忘，直到近现代才逐渐走入世人的视野，但因为相关历史记载太少，很少被关注。
不过话说回来，与差点彻底被世人遗忘，连史书中都几乎没有怎么被提及的西夏相比，契丹还是在历史上留下了不少笔墨。
周老板道：“其实后期的辽国，在墓葬制度上，跟汉人几乎没有什么区别，基本完全被汉化了。但从这些石像生来看，这座陵墓应该属于辽国早期。”
冷萤点头附和道：“没错！如果再往前，作为游牧民族的契丹，没有正常的墓葬制度，哪怕领袖死了，也只是简单搭建个神庙当记号，而后期，墓葬制度几乎和南宋的风格没什么区别了。由此来看，这座大墓的年代应该属于辽国早期。”
石番表情认真地道：“虽然我听不懂你们俩在说什么，但我觉得很有道理。”
程相儒对这些并不关注，他更关心金剑是否在墓里，以及墓在何处。
不过，他关心的问题，目前还没有人能回答得上来，只能靠继续探索才能确定。
冷萤本想让怪猫继续带路，但她忽然发现，怪猫并没有跟他们一起进入这片区域，而是留在迷雾里，任冷萤如何拖拽，死活不敢进入。