都被赵作仁纳入掌控中，过程十分顺利，消息传开，燕族的战兵抵达，没有一个村镇胆敢反抗。
在扶余王国，小的聚居地叫做村落，大一点的有自己的贸易集市的叫做城镇，两个行政单位合称村镇。
由于之前扶余王国糟糕的行政体系，村落和镇子的行政级别十分模糊。
其实，扶余王国的政体在赵作仁看来就是城邦制。
依靠一座城市辐射整个扶余地区。
如果没有扶余王的压制，原本其他几个扶余小王控制的部族也会建立自己的城市，形成多个城邦。
若是出现那种情况，扶余的人口定会更多，但扶余王的权威必定会下降。
现在，扶余人不用担忧这个问题了，或者说他们即将不再是扶余人！
自立为王的仪式并不繁杂，但赵作仁在自立为王的时候，向所有的扶余人宣称大燕王国建立！
所有的扶余人，只要承认自己是燕人，就可以获得燕民的身份，否则会被视为奴隶！
赵作仁非常仁慈的取缔了扶余下户的称呼，称所有的燕人都是平等的人。
当然，这只是定义了人生而平等的概念，不代表社会地位也平等！
燕国里的人是分成三六九等的！
赵作仁并没有觉得这是政治错误，他上辈子那个和谐友爱的文明社会中，人不一样分为三六九等么？
大的官场就不提了，哪怕是一个普通的公司里，老板也可以踩着员工的自尊心肆意践踏，那些公关销售，为了让客户满意，陪睡陪喝都是常规操作
反正赵作仁上辈子是没看到所谓的人人平等！
走后门和关系户都变成社会常态了，谁要是相信人人平等，那真是洗脑被洗成沙雕了
理所当然的，赵作仁没有脑残到想要建立一个大同社会，那是不可能的！
真正的天堂只有死人才能进入！
没有了上辈子社会舆论的监管，赵作仁连社会等级的丑陋都不需要遮掩，明目张胆的告诉众人，当官的命就是比平民的命之前。
所有燕民的性命都换不了他这个当大王的一条命。
这不是装逼，而是现实！
很显然，扶余人和跟随赵作仁的老人对这种现实的接受力很强，他们本来就是从弱肉强食的生存环境里长大的。
在赵作仁的仁政下，他自立为燕王的这一天，大燕王国从无到有一下子