那汉高祖刘邦刚做皇帝的时候，经常跟一帮老兄弟一起喝酒，老兄弟们酒喝多了，就把剑抽出来砍皇宫的柱子……后来萧何制定规则，百官朝拜，刘邦顿时就感叹，吾今日始知天子之威仪。
站在廊坞之外，康飞刚转身进了院子的时候，唐荆川正在说这个典故，旁边人就吹捧，唐会员真是博闻广记，不想，唐荆川却是把脸一沉，我说的是这个意思么？我说的是凡事要有规矩，方成体统。
听了这话，在座群豪未免面面相觑，心里面就纠结，这位唐会员像是不大好相处的样子，真是，何苦来哉。
康飞在门口听了未免就一笑，荆川哥哥这是准备上紧箍咒了，不过，着急了一点……他大概也明白，唐荆川是没法子，朝廷委派的赵梅村主持浙、直抗倭事宜，着急等着出成绩，唐荆川是赵梅村举荐的，却是不得不按着赵梅村的路子去走。
俗话说，帮亲不帮理，唐荆川是他斩鸡头烧黄纸的兄弟，旁人与他何干？
当下他大笑着就走了进去，“今日也算是浙江武林界的一桩盛事，大家在一起共襄盛举，高举抗倭的大旗……”
他这边讲场面话，旁人未免有人心里面嘀咕，我们都是慑与你的武力罢了。
康飞就好像听到了这些人的心声一般，说话间，就大喊一声，“二狗子，把我的三胴切拿来。”二狗子欧了一声，顿时就从腰间把喜之郎大师锻造的刀拿在了手上。
至于为什么从两胴切变成三胴切，这做事情，自然要张扬起来，曹阿瞒二十万大军都敢号称八十万，连搞船校的大总们都知道先搞个千人老鸭汤聚餐，做威商的更知道找奥观海合影，这两胴切为什么不能号称三胴切呢！
康飞还是胆子不够大，没往大了吹，他应该号称七胴切才对，甚至应该叫石案斩这一类的名字，叫旁人一听就知道，这是连石头做的桌子都能一刀砍成两半的宝刀。
把刀从刀鞘里面一下抽了出来，他擎在手上就说：“这是扶桑美浓国的喜之郎大师所锻造的宝刀，一刀横扫，能把三个人砍成六段，故此叫做三胴切。”
他说着，把刀在手上舞了几下，扶桑刀匠研磨师傅地位很特殊，号称可以赋予一把刀生命，再烂的刀，给你磨出镜面，光可鉴人，而且在镜面上还分层次感，每一个层次还专门起一个名字……等于你家隔壁的土妞去整容，做头，定制衣服，然后华丽丽登场。
这也是为什么扶桑明明锻造技术落后天朝一千多年，却能把倭刀硬生生抬