对——佛教是古代统治者的愚民工具——大概是这个意思——这句话印象太深，所以对佛教没什么好感，当然也没什么偏见，只当做普通宗教信仰之一。
桑久璘并无信仰，并尊重个人意志自由。
至于道教，虽然也没深入了解，但认为是传统文化的一部分，所以，比对佛教感兴趣一些，因此决定先去吃桃子。
五月廿八，桑久璘做了些准备，将东西整理出来，部分非必须，非贵重的物品就放在客栈里，去附近玩没必要带太多行礼。
五月廿九，桑久璘喂饱了乌骓，又去吃了早饭，还叮嘱了小二自己晚上可能不回来，才骑马自城东出发，前往青玄观。
青玄观所在的山头，原先叫什么名已经不可考，现在的人基本上都因那漫山桃花，称呼这山为桃花山。
桃花山不高不险，桃树茂密，硕果累累，桃子又红又大，挤满枝头，一看就很好吃，却无人采摘，部分果实早已经熟透，任凭其掉落枝头，落入泥土腐烂成尘。
这也太浪费了吧？难不成这桃只是看着好吃，实际上根本不甜？
毕竟不是野外之物，桑久璘没去摘，先顺着坡道，直往青玄观门前。
青玄观甚是简朴，虽占着一座山头，道观却不大，青砖红瓦，除此之外，再无装点。
观门紧闭，其上挂一青底匾额，上书青玄观三个黑色大字。
一侧小门倒开着，可并无人值守。
桑久璘考虑一下，下了马，让乌骓自己去玩，自己走到侧门处，敲了敲门，然后再一次确认，门口没人。
既然门开着，桑久璘犹豫一下，走了进去。
前院不大，青砖小道旁种着两排橙树，只结了几颗青涩的果子——莫非这观主是吃货？
顺道往前，是一间大殿，殿内供着三清，桌上摆满供果，全是桃子。
桑久璘突然怀疑：莫非这院子里还有杏树李树梅子树？一年四季现结现供？