很久以前我就清楚，在佩戴面具以后若是保持沉默，便能够大幅度强化自己的怪物形象。如此一来，面对我的人也会更加恐慌。但是过去的我却放弃了这种思路。现在的我终于回忆起了自己这么做的理由：这是为了能够与“无面人”划清界限。
无面人是怪物。但我不是无面人，我仅仅是扮演无面人的徐福而已。借由口吐人言这一富有人性的行为，我能够在扮演怪物形象的同时，又明确自己的人类形象，不至于迷失在扮演之中。这听上去好像有些玄乎，言过其实，难免让人在心中犯嘀咕：“不就是扮演其他形象，演戏而已，至于引发心理问题吗？”但是我已经以无面人的身份见过了太多恐怖的事情，甚至于自己偶尔也会成为制造恐怖见闻的凶手，我的心理不用说也早已形成了扭曲的部分。而即使落到了这个地步，我也有着底线一说。我必须坚持某些能够最低限度地维护自己心理健康的方式。
我之所以追求被敌人恐惧，是因为我的心中住着一个正在恐惧敌人的我。这个我才是真正的我。若是忘记这一点，我就会沦落成为了散播恐惧而散播恐惧的怪物。
我对都灵医生提问，“你刚才对我做的，是话疗术？”
“你终于愿意说话了。之前的你让我感到十分害怕。我甚至以为走在自己身边的不是活生生的人，而是来路不明的魔物。”都灵医生长长地松了口气，然后回答了我的问题，“勉勉强强算是话疗术吧，因为也是以说话为形式进行的心理疗法，但也加入了声音催眠的要素。在地狱浩劫时代以前，这种技术也被归类为‘精神分析’。有着帮助精神狂乱的人恢复原样的效果。”
“你是说，我陷入了狂乱？”我问。
“并非只有突然胡言乱语才是狂乱。”她说，“突然闭口不言有时也是狂乱。你恐怕是有着某些心理隐疾，这在梦境中很容易被诱发。”
原来如此。我简单地接受了她的说法，然后话锋一转，“你之前对我说，你与我在现实中见过的轮椅少女是同一人物。”
“是的。”
“但这不可能。”
“为什么？”她问。
“轮椅少女是在今天乘坐与我同一趟的列车来到安息镇的，而暴烈则是昨天来到安息镇的。先后顺序明显反过来了。如果你是轮椅少女，那就只有一种可能性。”我看着她的面孔，而她则无法透过我的面具看见我的面孔，“你早已自行突破暴烈设置的封锁网，离开了安息镇。但又自己乘坐列车，羊入虎口地