的时期。
以那位“先知”在精神层面的修为,他若是没有进行内家武功的修行倒也罢了,可若是他修行,或是自创了什么武功,那么他绝对不再向雨田这位魔仙之下。
万物皆波!
莫看楚天秀只是笑吟吟的领着单美仙,在这临邑城内四处游玩,似乎仅是在放松休息而已,但实际上他却无时不刻的都在催动道心种魔大法,以精神的视角来感知这个国度的一切。
人与人之间的精神波动是不同的。
不说两个不一样的人,就算是同一个人,他在一秒前的精神波动,以及一秒钟后的精神波动,都会完全不同。
谷黓在楚天秀尝试以精神力诱导,暗中改变身边路人的精神波动的时候,以此去勾动他的内心情绪的时候,他发现自己的试验很快就成功了一半——
如果他想要勾动普通人一个人的欲望,那么这是一件很容易的事情。在楚天秀需要的时候,他可以轻松的激发起那个人的饥饿感,色欲感,贪婪感等种种负面的情绪,也可以削减一个人的欲望,但是如同他想要勾动起一个人的慈悲心,怜悯心等情绪,却变得力有不逮了。
似乎楚天秀现在的能力,仅仅能让一个好人变坏,而不能让一个坏人便好。
亦或者说,他现在所能操纵的,仅仅是人类的欲望而已。
在楚天秀仔细揣摩和认知了自家的本事之后,古怪的发现自己的这一手貌似很符合“哲学”。
按照天主教的教义,人生来既有罪,既天然就带有七种能够直接形成其他不道德的行为或习惯,而这其中罪行也就是人的原罪,分别为:
傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食,以及色欲。
如果将楚天秀凝练出的那一颗魔种视作一种欲望的聚合体,那么构成魔种的七个要素,无疑便是这七宗罪。
“若是如此,那也难怪我的魔种看似已经成熟,可以衍生出种种异能,但却总给我一种先天不足的感觉,或许就是我凝练的这颗魔种里蕴含的情绪过于单一,故而没办法让它达到真正的圆满。”
楚天秀在心中沉吟了很久,仔细琢磨他曾经看过的武学典籍,以及曾经阅读过的一些哲学典籍,故而在他大胆的猜测这颗魔种的真正存在形式之后,心里倒是琢磨出了一点味道。
当年“邪帝”谢眺创立魔门,并将其分为两派六道之后,除了以道心种魔大法为传承,可以是修行者统领一切欲望的门派嫡传邪极宗之外