“还真是怎样？”
王丹回答说道：“还真是如大率适才所析！难怪他昨日攻城怠慢，今日又不用本部精卒上阵。”
“大率，大率且慢动怒！以在下愚见，这封箭书不见得是真。”箭书不长，字体即使再小，一张小小的绸布上，又能写下多少个字？季猛一目数行，已将箭书看完，听到了王丹此话，他一边把箭书也还回案上，一边急忙赶在力子都将要发怒的关头，插口说道。
力子都再度抬起的手，悬在半空，没有落在案上，他转顾季猛，说道：“不见得是真？”
“大率，这封箭书中，固是有言，说‘得董君书’，可是细辨箭书中言辞，却疑点重重。”
力子都问道：“有什么疑点？”
“箭书中说，察董从事为何作乱，不，应该是为何‘举义’，是为父报仇。言称此系复仇的孝行，按春秋大义，可不治罪。因此，他可以向朝廷上书，请赦董从事此罪。云云。以此来说辞，来向董从事示宽好。可是大率，就国法言之，董从事所犯之罪，可不仅只是聚众杀人，为父报仇之此一罪也！他更是报完仇后，尝攻其县邑。聚众犯城，与造反何异？这可是不可赦的谋逆死罪！箭书中对此，却是一言未有道！大率，这岂不可疑么？”
——汉家治国，袭自前秦，本重律法，到董仲舒时，董仲舒提出了“春秋决狱”的观点，认为应抛开国家法律，引用春秋等儒家经典作为审理案件的依据，是乃季猛话中所说的“按春秋大义”此句之意。“齐襄公复九世之仇，春秋大之”，复仇是春秋的大义之一。
“春秋决狱”的儒家观点，力子都也是知道的，并且因为是为父母报仇，而最终郡县长吏将杀人之人免於治罪的事例，他也听说过些，所以对箭书中之此说辞，他才会相信。
他说道：“不可赦的死罪？”
季猛说道：“谋逆之罪，法不容赦！大率，箭书中对此却只言不提，故我以为，此封箭书所言十之八九不是真的！”看了看王丹，继续与力子都说道，“在下愚见，恐是杜俨的离间之计！”
“离间之计？”
季猛说道：“大率，杜俨其人素有谋略之名，行用此计，不足为奇。”
王丹摸着胡须，含笑说道：“军师此论，乍听起来似有道理，然却经不起琢磨。”
力子都问道：“王公，此话怎讲？”
王丹侃侃而谈，说道：“大率，刚才在下已经问得清楚，大率也听