玄元下宗，后山，六年后。
一个十四、五岁的少年正盘膝入定，神色平静，周身散发淡淡银光。
少倾，银光缓缓入体，少年睁开双眼，起身缓步走向屋外，此时月上中天，月光倾泻而下洒在竹林中，也洒在他身上。
正是元清。
六年时光，元清从一个略带稚嫩的道童成长为身形修长的清瘦少年，原本有些圆润的脸如今也开始有了棱角。
似乎心情不错，元清一边随口哼着不知名小调一边向朱灵儿屋舍走去。
过去六年，元清过得十分平静充实，每月十五、月末去传功阁听法，从练气心得到丹药阵法再到术法技巧，可谓林林总总，包罗万象。
虽然并没有哪一位师兄讲解剑道，但毕竟它山之石可以攻玉，元清这些年对剑道的领悟也有了极大进步。
每月一次的藏经阁阅书也从没断过，那本《练气心得》早已是烂熟于心，五行术法也略有涉猎，虽谈不上精通，但放个小火球，发个水箭还是很轻松的。
偶尔也去一层阅读些地理风俗类的藏书，倒是对盛唐和周边楚汉两国有了一个大概的认识。
三年前的小考也是轻松通过，倒是小考之时，来自楚国的武服少年似是写了什么离经叛道的言论，将先生气的不轻，但不知什么原因最终还是给他过了。
其余时间，除了与朱灵儿“切磋”就是独自苦修《太白剑经》了。
《太白剑经》不愧是上古流传下的无上剑道秘典，其内容浩如烟海，对剑道见解鞭辟入里而又细致详实。
全书分为炼剑法、锻剑法、养剑法，更有剑术外篇和剑器外篇。
炼剑法分为七重，与修行境界相对应，但不同与一般修行功法，炼剑法乃是以内脏五行为熔炉，将天地元气煅烧为一点精纯剑气存于丹田，剑气在精在纯而不在多，剑气聚而剑胚生，继而结胎化婴，成就无上剑道。
锻剑法则是一套借助本命剑器来锻炼自身神识的玄妙功法，所谓本命剑器与剑修乃是血脉相连、休戚与共。剑修一身本领全在这一柄剑器之上，若本命剑器被毁，不说剑毁人亡那也是相差不大。
修行至第二重剑胚境之时，修士则可借地火炼制本命剑器，其过程繁复精细，十分艰辛，当然剑成之时剑修实力也会有极大提升。
至于养剑法乃是如何孕养本命剑器使之化为剑丸，甚至最后生出灵智之法。
元清此时仍