“三百年一开的洞天福地？规模之大远超汉唐？天材地宝无数，神兵利器海量，灵机堪比天庭之富，更有各门祖师，诸大仙真现实传法，收入门墙的机会.”
“祖师，真不是弟子们不信，就这条件，您瞅瞅，是一般能拿得出来的吗？怕不是天上的仙真们也没此机会，更何况轮得到我等凡俗弟子！”
晋朝，茅山，三茅真君殿内。
面对显化真身，语气抑扬顿挫的给一众弟子们描绘破天富贵的中茅真君——句曲山真人定录右禁师茅君茅固，祖师殿里跪坐的一群弟子们满脸的茫然。
而当代的茅山真人掌门更是顶着冒犯祖师的风险问出了心中的疑惑。
讲道理，洞天福地对于他们这些修行人士来说却是是无法拒绝的诱惑。
道门弟子的修行虽然相对清心寡欲，但也讲一个如意顺遂。
能按住七情六欲的诱惑，远离红尘的纷扰为的不就是成仙了道，长生久视的康庄大道？
虽然说，不论是在道门的律令，还是各个门派中关于天庭地府规矩的描绘上，当了神仙还不一定有当道士的时候洒脱，各种条条框框，金科玉律闹人的很。
但其实，只要不选判官，雷部跟北帝派，其他仙神的框架相对来说要轻松不少。
更何况仙神又不是不能享受，只是祂们的享受相对于凡人来说有些无法理解，或者说无趣？
再退一步，即便凡心骚动，还有转世历劫这一说法，轮回几世享受一番再由同门师长们度化归来，既满足了私欲，还能积累修行，顺道铲除一些凡间的不平，妖魔，做点好事积累功德的同时也算还了这个插队的名分。
选择很多，就看你本身的人性如何。
而这也是九州朝代更迭，却有无数人前仆后继的追寻仙神踪迹的原由所在。
人生不过短短百年，哪怕穿金戴银，帝王将相百年之后也不过是黄土一杯，哪儿比得上仙神逍遥自在？
而至于洞天福地，它对修行中人的概念大概可以类比为财侣法地中的地。
再简单点来说，一个独立于主世界以外的半位面，因洞天福地大多诞生于山清水秀灵机旺盛之所在，周边环境必定资源富饶，各种草木精灵，珍惜矿脉提供了修行最基础的物资，而山清水秀之所又大多偏僻人迹罕至，道脉扎根于此也好占据周边地界做些种药，养兽，开垦田地的活计，既能提供修行资源还能维持道脉的运转。
而
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