“你且放心就好，在他找到故周太子的遗腹子之前，在他南山公李辩杀死之前，在他将南晋和西成灭掉之前，大赵的皇位都算安稳。”
“大赵的皇位安稳，那我的呢？”陈瑞注意到了这段话里似乎刻意忽略的点。
前段时间田行在谋划废立之举的事情，他也是知道的。
如果不是因为景县一事突然冒出来一个水神，导致这件事情不了了之的话。
他现在都有可能已经被废去了皇位。
“你的皇位，确实不稳。”陶老淡淡道，“对于田行来说，现在只需要有陈家人坐在皇位上就行，未必是你，所以接下来，你应该知道怎么做了。”
“嗯，我明白，我会尽力配合田行，先保住这个皇位，其他的徐徐图之。”陈瑞郑重其事地道。
“没错，正该如此。”陶老微笑道，“就再忍一段时间吧。”
“我明白。”陈瑞点了点头，又问道，“陶老，其实我一直有个问题，田行的境界恐怕已经超出了神门境吧，国运竟这般神妙吗？居然能让他那样的恐怖存在更进一步！”
“当然神妙啊。”陶老解释道，“国运可是人道气运的外在表现之一啊！”
“国运是人道气运的外在表现之一？”
杜恒翻看着纯阳观内描述国运的书册，心中默念道，“人道气运是人族文明是否兴盛的体现，而影响文明兴盛的一个重要原因就是文明的秩序。
“文明中的秩序需要强大的势力来进行维护，可以是国家，也可以是宗门，或是其他的大势力，只要建立好了维持秩序的规则，就将是人道气运的核心。
“如果以国家为主，这个维持秩序的规则就被称作国运；如果以宗门为主，这个维持秩序的规则就被称作天命。
“国运兴盛则秩序完备，文明随之发展，人道气运自然增长，国运衰落则秩序混乱，文明随之倒退，人道气运也就会衰落。”
这是他在纯阳观的典籍中找到的关于“国运”的描述。
不同于玄虚的气运之说。
在这些典籍的描述中，国运的概念已经比较具体，简而言之就是一套可以维持文明秩序，并让人族文明稳定向前发展的规则。
不过，这个世界毕竟是存在超凡伟力的世界。
这种维持文明秩序的规则在施行过程中就会出现一些自然的演化，从无形的概念变成了无形之物。
也就是通常所