“请问贵客是？”
冯毅正盯着耶稣神像出神，冷不丁后面有人说话，转头一看，是位身穿打了补丁的教袍，却很干净整洁，长的浓眉大眼，高鼻深目，老态龙钟的西方修士。
“在下冯毅。”
那修士微微一怔，似是想起什么，脸色顿时一肃拱手道:“原来是一首石灰吟明了心志，铁骨铮铮的冯家二郎，失敬失敬。”
冯毅有些恍惚，要不是看这传教士长相必然是西方人，就凭这份谈吐，冯毅都能认定眼前之人必然是饱读诗书的儒生。
修士将十字架贴在胸前，俯身道:“在下克里斯，五十多年前随教皇派遣的马黎诺里主教前来东方，在东方这片神秘古老的土地上，我们使团受到了元朝皇帝的礼遇，并得到恩准于如今的北平建立了三座雄伟的教堂，后来马黎诺里主教返回西方向教皇复命，我和十几位出使而来的神父、修士便留了下来”
一番叙述，冯毅自是了然，元朝乃是第一个真正意义上入主中原的异族政权，与民族特性有关，元廷对于宗教是开放包容的，所以哪怕是欧洲教廷想要在华夏传播所谓的教义，播撒所谓主的荣光，想要将东方古国发展成为耶稣的信徒，元廷也表示没意见。
不但没意见，还拨款让这些西方教徒修建了足足三座教堂，可以说这段时间，这些传教士的传教活动虽然不太顺利，但是生活上还是很幸福的。
只可怜，西方教廷哪里了解华夏的风俗民情，东方古国的百姓是有信仰的，他们信仰的神明是能够为百姓服务的，如果求了神，神却不办事，那下场委实堪忧。
比如被扔进河里的龙王，被砸碎的神像，还比如一间庙宇内供奉佛祖、三清乃至各路神明济济一堂都不是没有可能。
在华夏你可以信佛可以信道也可以信耶稣，只不过信你耶稣，你就得办事。
而西方的神明永远都是高高在上，是无比神圣，不容侵犯的，所有的信徒都是神的奴仆，一个人身上绝对不能有第二种信仰，否则就是亵渎。
不同信仰的信徒都视对方为异教徒，对付异教徒最好的办法就是从精神上消灭，从肉体上灭亡，故而西方战争基本上都属于宗教战争范畴，比如十字军东征。
所以自从西方传教士第一次踏上东方土地后，他们的日子有的过的悲惨有的过的滋润，但是无一例外，想要将神的信仰植入华夏，基本上都是痴人说梦。
但是传教士锲而不舍的精神让这群人坚信终