四人被圣母所说的东部外域给吓到了。
大魏旧有疆域之外，就是外域，外域有众多高手，他们也清楚的。
东部外域，万岛星散，他们自称道人。
理念也非常和善，顺其自然。
西部是被一群光头，自称和尚，这些人看起来也比较和善，却教人修来世，蛊惑人把所有家产奉献给他们的佛祖，死后可以往生极乐。
表面看起来是导人向善，其实是教人摆烂，也就说只要你一心想佛祖祈祷就够了，不用劳作，世上一切都是痛苦。
在西部偏北，也有一群人，他们跟那群和尚类似，不过却只信奉教堂，其他信仰者都是异端。
排外异常严重，没有信仰者会被教堂给教育奴役，异端者会被处死。
北部，则是食人魔的地盘，那些高大的怪物懒惰成性，没有什么野心。
除了偶尔会为了食物抓人回去当点心，没有太大的烦恼。
南部则是瘴气弥漫，百毒暗藏，不适合人类生存。
其实最初大魏也是允许其他人外域的来交流的。
只是和尚与教堂，一个假惺惺，一个霸道非凡。
他们二者之间就非常不和睦，同时因为理念的关系跟大魏也并不和谐。
这两者基础都是人，为了信众，他们经常到大魏拐人，直到朝廷忍无可忍，爆发了战争，关系自然断绝。
食人魔无法交流，就剩下东部的道人们。
这些人颇有能耐，能说会道，养生颇有心得。
每一个学道有成之人，基本上童颜鹤发，风姿绰约，还有异能显现。
最初道人们行走大魏，并没有限制，后来一件事改变了这个状况。
差点导致了大魏灭亡。
那个道人名叫问天道人。
“问天道人，就是那本书的作者。
从我教收集的信息来看，当初问天道人来到大魏，替人算命，每天三卦，没卦必准。
终于被当时的魏明帝请入宫中，也不知道问天道人做了什么，很快他就成为了大魏国师。
问天道人成为国师之后，并有为非作歹，沉迷享乐，反而是屡屡帮助魏明帝治国，那段时间可以说国泰民安，治政清廉。
后来问天道人以不知民情，不足以治国为借口，开始走遍大魏的大江南北，在大魏各地修建了八十一做监廉司，用作