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第一千一百四十四章 祝由术(2)

光芒笼罩,看不清样貌。是传说中的佛陀普萨吗?

白袍身影身上的莲花图腾闪烁了一下,钟财便没了意识。

哈欠——好舒服的一觉。钟财伸了个懒腰,也不知睡了多久,只是觉得这一觉睡得很舒服,现在的他神清气爽,头脑前所未有的清醒。

果然行得通。陆阳用衣服把众人带回祖庙。

不止是钟财一人,他在金安城连续治疗了十多个人,什么病症都有,风热、中暑、热伤风等等,无需服药,都能被青荷的诅咒术治好。

如此说来,诅咒术跟失传的祝由术其实是一个东西?

陆阳皱眉,总觉得这里面有什么问题:仙子,那你知道诅咒术是什么时候出现的吗?

虽然因果法术难学难精,可如果诅咒术跟祝由术是一个东西的话,为什么诅咒术流传了下来,祝由术却失传了?按理说诅咒术失传祝由术都不会失传才对。

不朽仙子摇头:不知道。

敖灵则说道:很多法术都是从修炼体系创建时期被创造出来的,修炼体系创建时期,人族先贤前仆后继的尝试修炼方法,法术是这个环节的副产物。

诅咒术最有可能是修炼体系正在创建的那段时间出现的,不过那个时代距离太远,少说也有三十万年历史,又鲜有古籍保存下来,那个时代的事情更多的是通过口口相传流传下来的,许多东西都无法考证。

我同意灵姐的观点。青荷说道,我在研究诅咒术的时候尝试追溯过源头,虽然没有找到真正的源头,但我能肯定诅咒术最少出现也有二十万年了。

好吧。陆阳也能理解,毕竟修炼体系是人族创建的,而人族那时候连生存都困难,又能有多少纸面上的东西流传下来。现在看上古时期,上古时期是传说,上古时期看修炼体系创建的时期,何尝不也是一种传说。

说起九重仙,我还有个疑惑。陆阳忽然问道。是什么?

既然道果的概念是仙子你创建的,将渡劫期后面的境界定义为仙也是仙子你的想法。对啊,有什么问题吗?

那仙体的概念是怎么来的?

不等不朽仙子回答,陆阳摸著下巴自言自语:当然了,最开始人族只是把一种特殊体质称呼为仙体,是夸张的描述,然后凑了个极数,叫九大仙体。

你们说还有没有另外一种可能,很早以前流传下来的境界并不完全,原本渡劫期之上是有仙这个境界的,然后才有仙体这一称谓?

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