但是你解释一下，这是什么声音？
俩和尚稍一聆听，便笑道：“哦，大侠说的是他啊！”
“他不是鬼，是人。”
“不过是一个怪人。”
怪人？
怎么个怪法？
俩和尚解释，他有三怪。一怪嘛，来历怪，仿佛他是从天下掉下的来，反正忽一下就出现在山门外。
二怪嘛，他人怪，光秃秃的头顶上留着一根向上翘起的小辫，鼻子底下还有一撮小胡子。一个大男人居然穿裙子，还是麻布的。
上身穿的衣服不象衣服，倒象一块只缝了两个超大袖子的麻布。
还有一怪是，说话怪，名字怪，叽哩呱啦听不懂，问他名字，他一直喊八个牙露。
事情就发生在十多日前，刚下了一场雪。我与师弟出山门外收集积雪烧水用，出门便看到八个牙露卧在雪地上。
天寒地冻，再不起来，迟早会死去。
佛曰：救人一命胜造七级浮屠。
于是师弟上前扶人，谁料刚伸出手，八个牙露突然暴起，将师弟扑倒，他手里竟然有一把刀不象刀，剑不是剑的凶器。
眼看师弟身陷险境，贫僧便用手中扁担将其打晕。
我佛慈悲，不愿伤其性命，但其凶性未尽，不得以用铁链将他锁住，关在山墙外的一山洞里。每日再供他食物。
今日忘了送饭食，可能他是饿，所以吼叫不停，打扰了方首领，罪过，罪过，阿弥佗佛。
师弟拿出八个牙露的佩刀。
但见它刀身修长，微弯，宽不足三指，手柄特长，可以双手握刀。
听完介绍，如果孔方在，他单凭八个牙露，大概就能猜出对方来历，再加他的衣着、发型以及配刀，完全可以确定他是倭人。
至于他是怎么突然就出现在妙峰山的，大概只有倭人自己知道了。
其实倭人他自己也不清楚。
他不叫八个牙露，他真名叫宫本肾太郎，出身于御剑流。他本来跟随大首领在大明沿海村庄烧杀掳掠，不料遭遇明军埋伏。
这伙明军不讲武德，根本不跟他们拿刀对砍，而是直接用大炮轰，他就是被大炮轰下海的，本以为是要喂鱼，结果却落到山上。
天气还奇冷，刚落地他就晕倒了。
后来，就遇到了两和尚。
他是杀人不成，反而被擒。这些日子他一直在