圣教，又叫摩尼教，其教义，称之为“二宗三际”。
二宗便是指光明与黑暗，其中光明代表着善与理，而黑暗则代表着恶和欲望。
三际，其实是指天下发展所遵循的三个过程，也就是初际过去、中际现在和后际将来。
光明与黑暗互不干涉时，是初际。
但当黑暗侵扰光明，两者相互糅合，成为混沌，就是中际。
而圣教的出现，就是为了带领人类摆脱黑暗，回归光明。这就是后际。
因为圣教的教义简单明了，而走向光明又是每一个百姓埋在心底的宿愿，所以，圣教的号召力和凝聚力都很足，一遇到合适的时机，便一呼百应。
不管是东汉的黄巾军、暴元末期的红巾军，全都少不了圣教的支持；而唐朝的安禄山，宋朝的方腊也都是圣教弟子我朝太祖皇帝，也曾是其中一员。
圣教中，向来有圣人降世的传言，当太祖皇帝登上帝位，他就成了正统，成了板上钉钉的“圣人”。
但，没有一个皇帝，能容忍这种拥有改朝换代的力量和底蕴的教派所以，太祖皇帝登基之后，便把圣教及白莲教等等教派全部明令禁绝，转而把佛教地位渐渐抬高。
几十年下来，圣教似乎销声匿迹了。
没人会天真的相信他们会就此灭亡，但，遇盛世则蛰伏不出，遇乱世则揭竿而起，也是他们一向遵循的行事准则。
可如今哪怕不是盛世，也已经在平稳走向盛世了，他们为何又出现了？还在京城中搅风搅雨？
盛明麟忍不住道：“可是，当我们知道这些的时候，这‘替身’就差不多是一步废棋了，但凡获罪，早早就把院子围了不就成了？就算他们提前把人送出去，替身替死无所谓，平时表现不可能天衣无缝，再退一步说，就算他们把人换出去了又如何？不过一个孤儿，那圣教又会如何对待？培养他们复仇吗？不是每一个人都有复仇的心性和本事的。”
端王爷点了点头：“单以这一步来说，确实如此。但事情不是那么简单的。这些人与圣教勾结，互相牵扯甚深，之前做过什么，之后又会做出什么，实难预料，且必定牵扯甚广，这些人该如何处理？后续又该怎么办？总之，圣教这个做法，其实是很恶心人的。”
盛明麟道：“确实恶心人，但，我们有珠珠啊！这圣教之所以厉害，不就是因为他们煽动性强，教众多吗？可他们的教众，全都是百姓，暴元的时候或者说摊上昏君乱世
点击读下一页,继续阅读 百里砂 作品《哥哥重生黑化后，被团宠小公主萌翻了！》第261章 少年热血