，对其描述向来也都是反面的，这种人会好心留机缘给后人？
想不通，冯骥索性继续看向功法。
却见下面第一行便写着【北冥神功】四个大字。
后面写着北冥神功的总纲概述。
庄子《逍遥游》有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’
又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’
是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。
是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。
再看下面图案，出现一幅幅美女果体图案。
那美女脸部模样，与那玉像一模一样，正是李秋水本人的相貌。
冯骥再次疑惑起来：“此女是天生荡妇吗？为何要用自己模样的裸女作为图案教导后人？这种方式，有点故意引诱后人去看功法的意思啊。”
冯骥眯起眼睛来，冥冥之中，他感觉这事儿有些不对劲。
当下仔细看了看果女图案上标注的经脉路线。
只见有一条绿色细线起自左肩，横至颈下，斜行而至右乳。通至腋下，延至右臂，经手腕至右手大拇指而止。
另一条绿线却是至颈口向下延伸，经肚腹不住向下，至离肚脐数分处而止。
冯骥仔细扫过这些经脉路线，没有立刻修行，而是记下之后，继续看下去。
北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。
语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。
汪洋巨浸，端在积聚。
此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。
“这是北冥神功吸人内力的第一条路线。手太阴肺经。”
冯骥若有所思，后面便是这门功法的详细练法。
他暂且略过没看，再看后面文字又写道。
世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。
然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。
本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复