陛下下圣旨坑杀咸阳儒生，禁止秦国儒学。是为君威邪？非也，是为一己之私也！”
嬴扶苏对始皇帝这番奏答，前面还有些缓慢，有些不自然。
随着话语增多，越往后，其言语越是迅速，越是流利。
“昔日长平之战，武安君白起坑杀赵卒四十万，是为削赵国力，以备攻赵夺地也。今日陛下坑杀咸阳儒生，是为削秦国力，自取灭亡乎？”
“危言耸听！朕又未坑杀秦国儒生，只咸阳一城之地，何以蔓至全国？你不过是想救儒家，以为朕不知乎？”
“全国禁儒学，此与坑杀全国儒生何异？断人师承如焚人祠堂，都为不共戴天之仇也。陛下对儒家行此举，不啻于灭六国也。然灭六国秦可扩地增人，行数百年未有之一统也。纵六国灰烬至今未灭，依旧弊大于利。扶苏实是不懂，陛下禁儒，除收获天下儒生之敌视，内心之畅快，还能获得何物？”
“三两书生之言，朕又有何惧邪？”
“六国谋求复国之余孽，陛下惧之乎？”
“阴沟之鼠耳。”
“然此阴沟之鼠数量繁多，令秦国各地，动荡不休，令陛下难以早寐也。天下儒生数目繁多，六国谋求复国之余孽数目远远不及。陛下纵是无所畏惧，然为一时意气，而令秦生比六国余孽之乱更大灾难，值否？”
玄鸟殿内，只听得嬴扶苏朗朗之音。
今日嬴扶苏不引经据典，借古喻今。
也不说什么道德仁义，更不来什么以死相逼。
他带着师命被夺的怨气，怒意，以强硬口吻说教着始皇帝，说得始皇帝反驳越说越少。
长公子今日所言尽从利益出发，句句在理，言辞未有一句不在“利”字，此不该是长公子之言也。
看长公子身上遍布血迹，定是杀了不少人。看来陛下对儒家之举措早有预谋，着人看管长公子，长公子闯出来也。
这一番言论定是有他人指点，专为救儒家而教长公子……
群臣与相熟之人互换眼色，对嬴扶苏如此巨大转变都很是陌生，纷纷猜测原因。
但因为嬴成蟜禁足嬴扶苏于大郑宫一事，被始皇帝严令封口，群臣尽皆不知。
在他们记忆里，上一次嬴扶苏的论述，还是要始皇帝释放天下所有刑徒，是彻彻底底的儒家言论。
这次再度言说，却是完全换了个人似的，开始言法家的功利论。
按