大江，东流入海有迹可循，情之一字，可真是收笔勾人。
收拾心思，仍旧需如这大江，路还要继续往前走。
望山走倒马，古人说话自然极有道理。
分水岭接引坪上隔江眺望武当群山时，云雾缭绕里一座座山头若隐若现，尤其是天柱峰，好似离得并不远，真到顺着大江西北而去，从巳正里一直走了个把儿时辰才到了地方。
在附近马驿雇了辆马车，姐弟两人沿着武当山脚西行，于傍晚时分抵达武当山门。
千百年来武当山素有“皇室家庙”之显赫称谓，到了眼下大周王朝，武当供奉的玄武帝君更是被开国先帝崇祀作“护国家神”。这虽于天问帝建国之初迷信宣扬真龙天子天赐皇权脱不了干系，但近一二百年来几代帝王抑佛扬道也是间接拔高了道家之首武当山的地位。
大周王朝最初近百年，不管是开国先皇天问帝抑或被后世高儒大德称作“守业圣人”的第三朝国泰帝还是第四朝御驾亲征收复南疆的武建帝更是不惜一切代价敕建武当，前后耗时六十余年，历经四位帝王，于武当山山脚山腰山顶一线修建二观八宫三十六庵堂七十二岩庙，十二祠亭三十九座桥，更是隐隐有将道教尊做国教武当奉为道家鳌头之势。
于是乎近百年来上武当朝道者络绎不绝，每年三月三玄武帝君诞辰日更是比肩继踵万人空巷，当年太宰太傅张望东更是在《武当赋》中描述其盛：“踵磨穿石，声号裂山。”
可见当时的繁荣熙攘景象。
如今圣人文胜帝登基初始便不惜人力物力修葺武当第一门户“玄岳门”，只为要那三间四柱五楼式的石建筑上“治世玄岳”四个大字百载千世永不褪色。
不知是武当山实在没有可再增添的地界还是为了标榜自己向先祖看齐，文胜帝这一举措倒也真是颇顺民心。
武当山下玄岳门外，像是看家守院的门房一般坐落着一座小小村落，木篱笆圈着错落有致的数十户人家，说大不大说小也不小，俱是一些外门弟子自行在此安居，平时禾锄种田，闲时上山听经练拳，偶尔也负责着传信或者往山上送些吃食用品之类的杂事。
村子就在通往山门的路上，几个应是刚从田里回来的汉子远远瞧见马车吱扭扭而来，互视几眼，俱都疑问着这个时间怎的还有人来，再过不多久，山门可都要关了。
几名汉子将手中农具放于路旁，迎上前去，离有数步远便站定，当先一人抱拳施礼道:“山门已闭，公子这个光景来