”见到李贽如此直爽,洪涛也有了点好奇心,想知道能让陈矩冒险搭救的到底是个什么成色,于是起身走向了东侧耳房。
那里是自己的临时休息室,有王安在外面盯着轻易不会让外人靠近,可以聊一些稍微出格的话题。当然了,也不怕李贽出去乱说,他目前自身难保,再把自己得罪了还得被抓回诏狱等死。
“李老先生,此处无人打扰,话出你嘴入我耳再无外人知晓,尽可畅言。”在耳房里坐定,洪涛摆出副今天不说清楚谁也别走的架势。
“殿下可知朝堂上每日争论不休,陛下不上朝,于江山社稷有害乎!”老头也不客气,更不怕死。当着太子就敢议论皇帝的过错,不光是皇帝,还有满朝文武。
“此间乱象皆由一个字而起,利!天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。老先生以为此话何解?”
你问我答,这不是洪涛的习惯,也不想和李贽在古代经史典籍上唇枪舌剑斗个明白。在这方面自己的文学功底差太远了,光是各种典故、历史瞬间就十不得其一二,根本不在一个层面上,没法聊。
先贤们总结出来的理论有些是普世道理,有些则只适合当时的文化环境。拿来借鉴当做经验教训可以,非要一个字不差的当做万世不变真理去亦步亦趋只能坏事。
想把道理讲清楚,并不是只有重复先贤语录一条道,跳出历史局限性,用宏观的视角总结历史走向,更容易说明问题,顺便还可以看看这位在野大学士到底配不配称之为士。
如果也是自以为是、听不得反面观点、只能禁锢在固有认知水平里还不愿意尝试思考新理论、故步自封的井底之蛙,就别再往深处聊了。
权当他是个工具,在四夷馆里混段时间,等自己和利玛窦等人达成了合作意向,扔给陈矩卖个人情也就是了,没有损失。
“天下财货尽收皇家所有,何来争利一说?”李贽缓缓摇了摇头,认为太子的水平太低,看问题只看到的表象,没有触及思想根源。
“利,不单单指财货,权也是利的一种,包括生死。先生从诏狱解脱,只需陪西僧在四夷馆中盘桓数日,随意解读几句论语即可化解牢狱之灾,同样是获利。
假如本宫要求杀死马经纶才可获释,先生恐怕就不会答应了。因为在先生的脑子里这种行为的代价很重,甚至高于生死,比较起来不仅没有获利反而亏本了,自然不会做。
每个人脑子里其实都有一架算盘,不停的扒拉着算盘珠子计算