里，做了什么一样，是很平常的话。
但是现在可能环境确实不允许，所以为了保险起见，后面我们还是尽量点到为止，尤其是一些大家认为玄学的内容，不再做过多的引申，让大家知道怎么回事就可以了。
好，我们开始讲课。
之前呢，我们讲了道人的概念，讲了道场，讲了生生之乐。
关于道场的概念，大家要明白一点，就是道场并不是说你在人间要做多大的事业，或者做到多高的位置，这样才算是道场的层次更高，不是这样的。
任何一件小事，都可以悟道。
不管你是做什么的，你只要在自己的道场里做好了，那都是可以直通于道的。
道的层次呢，取决于你天心念力的大小，而不是指你在人世间所处的位置。
庄子是漆园小吏，姜太公八十岁时仍在钓鱼，但他们通于道的层次已经要远远高过世上很多人了。
还有呢，就是生生之乐和厌欲的概念。
我举一个例子来说吧。
比如说范蠡，他曾帮越王勾践打败了吴王夫差，但之后呢，他就退出了庙堂，而去经商了，经商成为了商圣，之后呢他又散尽了家财，带西施一起归隐了。这就是他的生生之乐。
也就是说，只要你通于道了以后，无论做什么事情，都是可以做好的。
再比如说我师父燃灯道长的例子，道长为什么在一百多岁的时候走了呢？那是因为他感觉自己要做的事情已经做完了。金刚长寿功已传，炁体源流和济世良方也都已公布流传，所以在黄中宫建成以后，他就走了。这是做完了自己想做的事情，所以就到别的地方去了。
就比如我现在讲医学也是一样，两年时间我讲完之后，我还会有别的事情要去做，而如果别的事情也做完以后呢，那我也就彻底归隐了。
还有些人呢，是在世间游历太久，最后也是选择了回去。如孙思邈孙真人，在各地游历，帮人看病，写完了千金二书，最后也回去了。
每个人呢，都会有自己想做的事情，当他觉得没有什么事情可做了的时候，或者说很多事情对他来说已经成了拖累的时候，他就会选择走了，到别的地方去了。
其实人生不也是这样吗，如历史上很多人，厌弃了官场，便选择了归隐田园，寄情于山水之乐。所以中国历来有隐士的传统。
这就是生生之乐的含义。
世界远比我们想象