灵于昭陵，尚未下葬，待到下葬之日必须由新皇扶灵，否则不祥，也不合礼制。
更何况当下晋王拥兵固守潼关，未来局势如何暂且未知，早日登基、确定皇位，也好安抚天下人心，占据名分大义，对己方士气之增长、对晋王士气之打击，极为重要。
不好拖延。
如此谏言，自是获得在场诸人一致认同。
李承乾也很是振奋，距离皇位一步之遥，九五至尊、手执日月，谁能淡然处之？不过旋即想到父皇暴卒驾崩，雉奴引兵反叛，关中危急、江南糜烂、朝臣各有立场私心作祟，一时间又是黯然神伤，潸然泪下。
胸中压力如山。
万一自己不能挑起这江山社稷的脊梁，最终任由叛逆动摇江山、倾覆社稷，致使贞观之弘治彻底葬送，该当如何面对父皇在天之灵，如何面对天下苍生？
李承乾自认绝不会如同夏桀商纣那般暴虐，可隋炀帝雄才大略功盖千古，只因急功近利导致帝国灭亡却也要遭受天下人唾弃辱骂，归于“昏君”之列，可见君主这个身份实在是战战兢兢、如履薄冰，稍有不慎便遗祸天下。
身为君主，固然口含天下、生杀予夺，却也要背负如山之责任，若不能造福苍生、开疆拓土，必将遗臭万年，遭受万世骂名
至于登基之流程，倒是并不难办，礼部自有章程，在有宗正寺从旁协助，自然万无一失。
刘洎看着房俊，笑道：“越国公现在职务乃礼部尚书，殿下登基之事，还需越国公尽心尽责，若有需要吾等协助之处，还请直言相告，吾等必然全力以赴。不过话说回来，二郎其实应当归于吾等文官之类，毕竟已经不掌军权，何以处处以军方领袖自居？简直滑天下之大稽。”
右屯卫与北衙禁军被先帝圣旨尽归于李道宗麾下，水师名义上的最高将领是大都督苏定方，最起码在官面上，房俊已经全无半点军职，却代表军方与自己争权夺利实在是古怪至极。
这话藏着刀子，一则有质疑房俊居心之嫌疑，你其实是一个文官，却始终觊觎军权是什么意思？打的什么主意？再则也有挑拨离间，当着李靖的面称呼房俊为“军方领袖”
不等房俊回答，李靖已经笑着说道：“国之宰辅，自当上马可以定邦、下马可以安民，出将入相，古之贤臣也。文武并举方能宰执天下，毕竟军政不分家，否则似老夫这般只通一道，如何辅佐君王治理国家？即便勉强为之，只怕亦要祸乱超纲，辜负君王厚望。”