怖名声既可以用来服众又可能会让他被人疏远，他开始有意地采取对“井中人”忽远忽近的态度来试探对其他人态度的影响，这个新的游戏让他所获颇丰。
穷人的孩子早当家，张泽生十五岁的时候，他管着的许多孩子都已经慢慢不再是孩子，乡里的孩子王势力越来越微。
张泽生心中气恼，却无力解决现状，他也曾一度以为是“井中人”让他被人疏远的旁生结果，从而好一阵子没去找“井中人”。
张泽生家乡没什么好呆了，乡里也觉得张泽生在乡里胡混不是办法，怂恿张泽生的父母劝他投军，于是他就这么走了数年。
直到扬州涝灾之前，张泽生突然退伍，回到家里亲自送走了父母亲和很多在涝灾里饿死的同乡。
其实他还偷偷救了一个人，当然就是他好像忘了很多年的堂兄“井中人”。
从此“井中人”也成了他秘密的帮手，张泽生把他这位古怪的堂兄当做压箱底的宝贝藏着，不到必要的时候觉不请他出来，只等有个出人头地的机会。
扬州“切利支丹”“患殃军”之乱兴起，张泽生感到了这个机会。
所以此时，“井中人”终于能从井底爬出抛头露面，光是他古怪的样貌就镇住了在场所有人。
“孽胎”某种意义上是一种传说中的人群，大多数人就算听过自己家乡出过“孽胎”也没曾见过“孽胎”活着。
“孽胎”多半短命，能活到成人的“孽胎”却往往都会体现出三个特点：
“孽胎”身有异状，有人双眼睁不开却能视物，有人身上一大块胎记遍布身子，有人额生眼状疮疤不愈，也有人双目中共有六瞳。
“孽胎”往往有古怪的执着，有人执着于阴谋，有人执着于权力，有人执着于发泄欲望，也有人执着于了断前事。
最后则是……“孽胎”往往身怀异能。
“井中人”一现身，藏真心是张泽生、张铨生外第一个想到这些的人，第二个想到的就是“下下签”夏尝笑，他想到了同为“摘星楼”的无光殿所属有个“攀山人狼”。
夏尝笑马上转变思路，这个泽生帮帮主张泽生看来有意要针对的是曲道门，这简直是让那位“藏姑娘”先退去的最好良机。
夏尝笑身边的张铨生见了自己没怎么见过的堂兄“井中人”，深刻明白的只有自己大哥的意志已坚决，他抽出刀来，悄悄对夏尝笑说：“夏兄弟，曲道门有四个人，等会儿我们并肩子齐上！