不过，换了见面地点，师徒二人并没有因此就放松警惕。
世事无常，尤其是在这南荒之地，危险和变数随地可见，躲了一处，反可能离第二处更近。
此等事情司空见惯，是以即便选其他地方汇合，雷俊师徒二人赶路途中，仍各自留神。
果不其然，雷俊晚些时候，再接到元墨白的传讯。
他在半路上，遇到一些意外情况。
好在有惊无险。
九黎黑雾，忽然扩散，正好给元墨白遇上。
他正面同随之现身的九黎之民打了一番交道。
事发突然，对方亦措手不及。
双方短暂接触，爆发一场大战，元墨白主动脱离战斗，远避黑雾，并提醒雷俊留神。
“如古籍描述，九黎之民，同人间之民有许多不同。”
元墨白大致给雷俊介绍了下情况：“大体来讲，九黎之民所习者，同南荒巫门传承类似，但亦有所分别。”
就仿佛上古符箓派和如今道家符箓派传承的分别类似，双方彼此间有明显脉络可循，甚至有部分完全相同处，但亦有许多巨大差异。
据元墨白所言，最明显一点，这些修习上古巫门传承的九黎之民，肉身体魄非常强悍。
这一点在如今南荒巫门五脉传承修士中，不说完全没有，但从来不是主流。
巫门五脉传承中，蛊术一脉、鬼道一脉皆主要修持神魂，神舞一脉、咒祝一脉没那么极端，但同样已修持神魂为主。
血河一脉有不少血肉变化法门，涉及肉身修持，特点更多在于变化奇诡，杀伐犀利，有不少自愈乃至复生手段。
但要说体魄多么强健、坚韧、剽悍，那同样不是他们所长。
南荒巫门诸多道统传承，要说有谁擅长肉身正面搏杀，攻防对垒，以平均水平论，其实首推鬼道一脉圣地金城寨修士炼制的行尸。
但毫无疑问，鬼道一脉修士本身并不以肉身体魄见长。
九黎之民，修习注重神魂的巫术，同时还兼有强悍的体魄，则会让他们的实力强大且全面。
“不过，不知是否常年生活在地海暗无天日的缘故，这些九黎之民虽然向往地面上的世界，当前喜暗避光，在光照下他们甚至会感到痛苦，神魂与肉身一起经受灼伤。”
元墨白言道：“故而绝大多数时间，他们都置身黑雾中，不会贸然离开黑雾活动。”
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