洪州。
众僧们倒是很乐意,坐在船上,既可欣赏湖光山色,又省了双脚奔波的辛苦。
然而,船在水中行驶,速度却要比走路慢得多。何况,在鄱阳湖由北向南行船,总是有些逆水,等他们到达洪州,弃船登岸,张少飞早已如雁过长空,没了任何踪影。
惠明、影隐一伙僧人骑马继续追赶。这伙僧平日念经打坐,何曾受过马上的颠簸?他们的骨头都快散架了。所以,到了赣州之后,许多人都打起了退堂鼓。
影隐将大家召集在一起,鼓励说:“各位师兄弟,大家知道,被张少飞骗去的袈裟,是我们禅宗慧门的象征。所以,无论如何也不能让它落到张少飞手里。”
“可是,那袈裟是长老亲自传授给张少飞的啊!”不愿前行的人,将这个事实搬了出来。
“这”影隐一时语塞,只见他眉头一皱,又说道,“长老是越老越糊涂,所以才私下里将衣钵交给了那个卖苦力的樵夫。我们大家跟随他多年,佛学造诣、禅修功夫,个个都比张少飞强,而他却无情地舍弃了我们!因此,我们这次夺回衣钵之后,按照寺院传统,要由大家重新选举宗师继承者,不再由哪个人说了算。这也是佛法平等的体现。”影隐停顿了一下,又说道,“当然,我们这次出来夺回衣钵的人,都是出了大力、立了大功的,更有资格继承宗师之位。若是起码,今后寺院的二师兄、监院、知客、堂主之类的执事,应该请你们出任!”
话说到这个份上,大家心照不宣,都打起精神,继续向南追踪。
他们到达南康县之后,通往广东的道路分为了两条。一条宽阔的驿道,直达岭南重镇广州,一条进入了粤北广袤的大山。
比较起来,走这条崎岖山路到张少飞故乡邱县,路程稍近一些。而且,到达韶州之后,可以乘舟沿北江顺流而下直抵三水,距离邱县就很近了。
然而,影隐却认定张少飞会回邱县,而是去了岭南。所以,他主张沿着大路追下去。
惠明问他为什么?
“因为”影隐欲言又止,吭哧了半天才说道:“我听说,张少飞在是邱县人。”
惠明说:“就因为张少飞会是邱县人,会回去自己的家乡?你说的也有理由。”
于是,大家决定沿着小路追下去。
影隐一百个不愿意,但他又吞吞吐吐说不出个所以然来,只好跟随大家走下去。
好在,这条路也能通向邱县。