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第一百一十七章,易经对易书(1)

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本来这件至圣法器只差最后一个名字就能成就至高,也是功德圆满,谁知道半路杀出个程咬金,九件圣器,代表了九种已经根深蒂固的道理,尤其是那易道之书,乃是儒家圣人之首易圣的成圣之器,威力直追帝器。

“阴阳图,这是阴阳家的圣器!有堪破阴阳定数的道理,超越了一切的仿制帝器,比之那仿制太阳神炉都要恐怖!”帝都的一些修士惊讶,九件帝器,分别代表了九家,中土的一方霸主。

“棋局,纵横棋局,天下皆为棋子,连横合纵之下,无人能挡,蕴含了纵横道理,这是那个极其神秘的纵横家的圣器。”

“农鼎,有五谷丰登之意,授予百姓播种之术,让百姓从此不在受到饥饿困苦,这是农家的农鼎,传说中可孕育一方,农家圣器。”

“虎符,掌控天下兵道气运,阐述了一切兵道,万里兵戈,运筹帷幄,有虎符在,可镇压一切兵戈,兵家圣器。”

“百草炉,医家圣器,可炼出地道圣丹的圣器,掌天下百草气运,炉中可生死人,肉白骨,任何伤势,都能轻易化解。”

“韩非法典,法家圣器,一言当为天下法,无人敢于忤逆,中土八国,都是运用了至圣法典之中的法理,来治国,连东龙都不例外,王子犯法与民同罪,都要受到法典的制约。”

“非攻,墨家圣器,可变化万物,兼爱平生。”

“诸子百家,小说家圣器,记载了天地变幻,人文交割,一切的历史,恍如掌握地道的地书,传闻中,小说家与万事通有很大关系。”

中土九家,家家有圣人,家家有圣器,虽然不敌帝器,但也相差不多,九件圣器破空而来,将所有人都惊呆了,很多百姓与举子心中都在想,这还是完美的圣人么?圣人也有互相杀伐的时候?

这是很多人心中的疑问,尤其是刚才受到秦浩的影响,他们现在都有了一种想法,那就是圣人并非是完美无瑕,圣人原来也会犯错,圣人原来也有私利,这就让他们对这位新的圣人更加钦佩了,人都会有一种心理,当一个信仰被打垮之后,必然会急于寻找另外一个信仰,而郑元卿这位半圣,现在就是他们的信仰,所有人都期望,这新的圣器,这位半圣能创造一个奇迹来。

但奇迹岂是这么好创造的?连秦浩都感觉到了压力,九件圣器,相差都不多,都有一半帝器的威能,尤其还有一件易道之书,统领了八件圣器,

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