蒙古人损失惨重，退出上京以西部分地区，建国号为元，从此往西扩张。
耶律大石励精图治，发展东辽最后的土地，以求东山再起。
短时期内的版图，就此划定。
西夏有大宋驻军，横临府保卫战的惨烈结果，导致了蒙古人再狠也不敢打西夏，于是他们只能往西进兵回鸪，提前开启了他们征战欧洲的步伐，所过之处三光政策。
此番西方食尸怪们估计惨了，老子们大宋舰队尚未进地中海拉仇恨，人家蒙古的快刀手们就会提前过去了。
没毛病，仇恨蒙古人去拉，在大宋蒸蒸日上的国力支撑下，高方平亦加快了海军建设脚步。因为计划变了，大宋志愿军很快要出兵欧洲，作为负责任的大国这不是侵略，而是帮助他们抗击强盗，顺便驻军保护他们。帮助他们建设民生的同时，把大宋的粮食和工业品卖给他们……
宣和二年四月，大理国纳土归宋。
段和誉这家伙说有天感觉佛法照顶，他忽然就念头通达了，为了百姓的安生，他愿辞去帝位出家当和尚。
这明显撂挑子嘛，却被称为仁慈随和，一心向佛。
真的非常诡异，他亲自来汴京卸位，交还了云南节度使衔，不给段家子孙也不给高泰明。然后就在汴京大相国寺梯度。
赵佶夸段和誉高风亮节，还劝说曰：“辞去帝位纳土没毛病，然而也别急着交节度使嘛，就以云南节度身份知云南，云南仍旧给段家世代治理。”
然而老段心灰意冷的样子拒绝。他分明为情所困，却说一心向佛要出家。高方平觉得么，兴许高泰明那孙子管不了屁股，给老段戴绿帽了，老段心灰意冷下连子孙都不信了。
话说金庸专门写一段周伯通段智兴和英姑的三人行，应该是有原因的。段家应该经常遇到这种事。
但老段是个好人，他不想为情杀人报仇，最终，他的梯度在汴京大相国寺举行，赵佶亲自参加老段出家礼，最后么，还是让他回大理天龙寺住持。
于是宣和二年六月，赵佶下诏撤销大理国号，设云南路，又设大都督级昆明府，张绵成成为大宋第一任昆明知府、兼云南路安抚使。
之所以是张绵成上而不是林摅，那是因为云南没什么戾气，高原上的人们懒懒散散的，小富即安，温吞吞的，戾气都不重。老段再三请求大宋要善待云南子民。
其实大理的纳土归宋，在彼时的大宋是有阻力的。妈的以前