“在其父卒后，其子脱离不良的环境与教导，学会自己判断，才逐渐明白了事理，意识到阿父叛乱君上是不道义的，从此醒悟，成为一个有道德的人。”
“后来君上听闻其弟之子的转变，就推举他为卿士，在自己身边做吏，经过观察和考验，君上明白其已经改过自新，随即上表周天子，封蔡胡为子爵，建立了蔡国”
“后世之人称君上对自己的兄弟仁至义尽，是为仁义之君，而蔡子爵，是改过自新之辈，为迷途知返的有良德之辈。”
说完这个故事，风允望着还处于迷惑中的孩童们解释道：“以故事而带入己，你们且自己想想吧。”
也不怪风允会说这样的一个仁义故事，只是这群孩童受到环境的影响太深切了，风允希望他们能自悟，拥有自己的判断，而不是一味听从别人。
正如刚才他们对风允的话奉承而答，也不去想想风允平时的为人处世。
风允起身。
“老师仁是什么意思？”
本想走的风允一愣。
“仁就是内心的一种善，是品性高尚。”
风允这才想起，仁是孔子的思想，而现在没有孔子。
“我有事，等到午时，我再回来，到时我要听你们的所得。”
“诺”
那旁边的甲兵看见，紧忙跑来。
风允也正好有事找他。
“小哥可知晓这块禄田在何处？”风允拿出一张禄田契，他知晓禄田在这附近，但是不如这边的甲兵来得熟悉。
那甲兵恭敬接过，观之后大惊道：“这不是宗伯的食邑吗？”
竟然划分给了风允！
要知道这大庭城周边的土地都划出去啊。
唯有远些的地界还有禄田可划
甲兵立即道：“知晓，知晓，就在这不远，我带您去。”
他的姿态更加卑微了。
能从宗伯手上划出禄田，可见风允被重视的情况。
而大周为井田制，百亩为田，一田划分为井字状，中间为公田，其余各自为私田。
以八家人分耕私田，八家一同耕作公田，之后取一田的九分之一为税收。
当然，这是诸侯分配给庶民耕作的田地。
而那些诸侯之下的士大夫们，更多是以奴隶耕作，所得不用上税，皆是自己的俸禄。
也就是说