，一年十月，分金木水火土五季，共三百六十日。
可日数与天时有差，天地运行出错，产生大灾之象。
这也是女娲来此地观天星，查规律，重定历法的缘故。
女娲之声，传播寰宇。
“十天干为月，十二地支为日、为时，十二时归一日，十二日归一旬，三旬归月，一月有二节气，十月有二十节气。”
“其夏至为小年，其后添二日为祭祀；其冬至为大年，其后添三日祭祀，此为一年之数，三百六十五日，其四年一闰，闰年小年添一日为祭祀，合三百六十六日”
随着新的历法出现，天地间出现女娲身影，而女娲之腹也孕育出一方星图虚影。
随即，腹中星图飞出十道光点，幻化十神人，承接女娲之力，飞向五方
随着十神传播女娲历法，大地渐安。
而天之缺口，女娲以收集五方之石，化五彩神石，以之补天，以合新历中添加的五日。
至于闰年多一日女娲只能感叹天地无圆满之态。
有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处
风允眼前微亮，四周已经来到一处山峰之上，山下虚幻，看不出任何事物。
就见一雕像，缠于山顶赤石之上。
当风允到来，雕像化作一青衣女子，薄纱遮面，蛇尾人身，其左手持青色杖，右手持赤蛇杖，注视着风允。
“吾名女丑，乃四月之神。”女丑目光审视。
诧异道：“汝竟有河图？”
“我女娲氏之法来自洛书，汝有河图，若能以河图相对，倒是好造化。”
“洛书？”风允不解，这洛书难道就是刚才女娲之腹所孕育的不成？
女丑见风允之态，眸光微动。
她轻笑道：“吾有读心之术，汝之所想，吾亦有感。”
读心？
风允收敛心神，也不知对这女丑有无作用。
女丑不作解释，其只说那女娲之腹与洛书。
“羲皇以天之星河，参照大地，以作河图，创以先天八卦，开文明之序。”
“后其又观天星，欲作洛书，其伏羲历法是其证道之所得，但伏羲历法有缺，天时不足，以至洛书崩毁，震撼天地。”
“其灾难方才你也有观。”
“而娲皇伴伏羲身侧，亦知晓洛书之事，后其也观天星