看看能不能收拾他一下？”华兰气呼呼道。
“娘子你觉得他是故意的？”袁文绍惊讶道。
华兰说道：“他一个读书人，不知道这样做对一个姑娘家名声影响有多大？即便如此，他还是这么做了，要说他不是故意的谁信？也就我那妹妹傻，被他给骗了。”
袁文绍眉头一挑，心里哑然，华兰的这种说法其实并不算错。
上辈子他看电视剧的时候，还觉得两人是真爱。
事实上之所以有这种感觉，是因为是以现代人的视角去看待的。
影视剧中不管是现代还是古代，穷小子爱上白富美可谓是经久不衰的主题。
然而在封建社会的古代，人们受到严格的礼教和思想教育，这种情况基本没有。
即便在思想解放的后世，真正穷小子娶白富美的桥段又有多少？
单单是两人从小生活的环境经历养成的三观，就很难产生感情。
若是用古代人的思想来看待两人，就会发现其中的问题。
后世自由恋爱深入人心，很多人都接受不了包办婚姻。
听到有包办婚姻的，很多人都觉得十分稀奇。
但是古代的所谓自有恋爱比后世的包办婚姻还要稀奇。
文炎敬作为一个从小受礼教教育的读书人，难道不知道这一点？
别说什么是因为感情，他和如兰接触过几次？就能让他抛却多年受到的教育？
后世有一句话说的很对，哪有什么一见钟情，都是见色起意。
袁文绍就不相信什么一见钟情。
别的不说，人都是善于伪装的。
就好比一个邋遢的人，出门也会收拾一下。
因为人是群居动物，习惯性的会隐藏自己的缺点，把自己好的一面展现出来。
在不知道对方的性格脾气之前，见对方一眼就喜欢上别人，对方能吸引你的也只有外在了。
这个‘色’并不单单只是容貌，也可以是家世等等。
人对美好的事物，本能的会感到喜欢，而家世这些则是滤镜。
在袁文绍看来，所谓的一见钟情，要么对方长的好看，要么有钱和权。
不然怎么没见到有人对丑女丑男一见钟情的？
小说影视中不都这样么，长的好看的就一见钟情，长的丑的就是慢慢发现对方的内在美。
可见所