众生，止叫人看得真实。
此刻，这厉诡，他应也在众生之中，他亦是见得不分明，亦是沉溺于了那迷障之中，都应醒悟，醒悟，醒悟！
陆峰在朝着本尊靠近，靠着本尊学习，进步，便是要在处处，学习本尊之想法，真谛。“不动明王密咒”第四阶次第，须观想出全身之模样，应咒力也可从一间密室的范围，咒力范围也可扩展更多，影响更多，止陆峰止突破了第三阶次第的密咒，尚且还无快速突破第四阶次第密咒的资粮和加行。
但止现在，陆峰以第三阶次第的“不动明王密咒”对付眼前这一“家神”，亦不落下风，第三阶次第的咒轮从陆峰的眉心开始缓缓转动，无形的风马也几乎化作了一张忿怒脸，出现在了陆峰的身后，步步紧逼，无用咒语，陆峰止以“狮子吼”技巧，再度口绽惊雷，就一下，将附近的人都吵醒。
他们无敢动作，止见到了上师身上的坎肩都飘了起来，无用这三股金刚杵刺，止砸下，无砸在了那“小娃娃”的身上，但是那“小娃娃”被砸的不断后退。
就仿佛是在上师和那个小娃娃中间，有甚么看不见的屏障一般！
便是如训马，熬鹰一样，亦无甚么巧劲，陆峰便就是叫这“家神”屈服，他可供奉这“家神”，但是供奉之间，亦有不同，譬如初代主持法尊“供养”明主大王和后代的僧侣供养明主大王，其中亦有大大的不同。
陆峰须得其中之主动权，以诡韵来观，此“家神”亦无是什么了不得的护法，陆峰打定主意，便无任何犹豫，那“小娃娃”身上的诡韵渗透了出来，却只是在防护自己，无敢过去触怒这僧侣。
他无知道眼前的僧修行的是何种的秘法，他止知道眼前的僧修行的是为“诛”业，增息怀诛之中，供奉做“诛”业的本尊，无一不是忿怒相貌之尊，至于是将金刚护法为本尊，亦还是将其余什么为本尊，他就不晓得了。
他亦不是完整的“厉诡”这一点陆峰还无知道，既无是“完整的厉诡”，陆峰如此，他心中开始惊慌，毕竟，修行“诛”业的僧，在这种时候也无有脾气好的，虽金刚和明王，大有不同，且在密法域，金刚护法和明王大不同，明主、命主、金刚护法、明王亦是大不同，虽有些名称之间仿佛，但是相差极大。其中命主和明主，大多都为未出世间神，亦是可以常见之神灵，极大多数的护法金刚，都为出世间护法，是为了护持佛法的护法，明王则不同。
明王为佛的教令轮身，二者之间自有极大的不同，然许多