易柏见着一面大湖，他不由止步不前。
‘书中故事，对坎离山提到过很重要的一点，存在于水中的大山，坎离山的进山方式，与水有关。’
易柏很笃定这一点。
他知道，他进棋山寻找亦是无用。
进坎离山非等闲可行。
易柏在大湖之前停下，往里眺望，湖水清澈，偶有鱼影划过，再以法眼一瞧，湖中有妖数只，只是小妖，不足为虑。
他盘坐于湖边，取出青龙禅杖放置于边上。
说来，佛门禅杖本就是警睡之具，用来抡人只是次要的。
易柏将禅杖放置，让其观望四周，若有动静，立即通知他。
而后他又取出佛策，阅读起来，以提升自身佛法。
易柏这一盘坐，就是一日。
次日清晨时。
易柏才悠悠醒来，他望着四周，心中叹息。
他虽是观想，但他还是留心观察四周的，四周没有任何不同。
坎离山的影子他都没见着。
“禅杖，可有什么发现？”
易柏问身旁杵立的青龙禅杖。
嗡。
禅杖震动一下，九环作响。
易柏听懂其意，没有发现。
“罢了。”
易柏叹息，耐下心来，继续等待。
烈日逐渐升空。
易柏被烈日照耀，再无昔日的压制感，反而觉得暖和。
等等。
坎离山。
存于水中的大山。
坎离，以八卦而言，坎为水，离为火。
书中梁荣的故事曾反应了，坎离山存在于水中。
莫非，需得火时才有机会？
易柏心中一动，火时无非是巳时与午时，其中以午时最正，是为日中，日正，日午。
他昨日来时，已过午时。
今日暂且等等，说不定，真如他猜想的这般。
易柏心有期待，站起身静候天时。
他等了许久，全程观望大湖。
可观望许久，他亦不寻不得踪迹。
易柏失望。
本以为自己猜错。
可突然间，他像是感觉到有什么不对劲的地方。
易柏忙是四下张望，大湖之中，