对古人来讲，有天有地，有日有月，是理所当然的事情。
但直到视野开阔、理论加深，人们才发现，星辰大地不一定会有天空，大日之外也不一定有月亮，甚至大部分星球没捕捉到卫星才是正常。
伊舍世界，却属于有卫星的星球。
这颗漆黑的星辰，体型庞大无比，光是大小就足够与气态巨星相提并论，质量更远远胜出。
正常来说，它的巨大引力捕捉到大量卫星都是合情合理。
如神州的岁星，作为气态巨星便有近八十颗卫星，其中甚至有四颗直径超过三千公里，最大的那颗直径五千公里。
但与岁星相比，伊舍世界的卫星很少。
别说七八十颗卫星，连点陨石尘埃都没有。
它的外界非常的空旷，仅有三轮银月徐徐转动。
三轮直径一万公里，大到夸张的“月”。
对伊舍人来讲，昏黄白昼落幕后，会陷入一片漆黑。
在天地同黯的黑夜，光源只有三轮月亮。
其一为永远的满月“赛勒涅”，最明亮的圆月。
其二为有缺的弦月“阿尔特弥斯”，最柔和的半月。
其三为黯淡的残月“赫卡忒”，最朦胧的弯月。
三月以三位女神为名，在黑夜中指引众生。
三轮月亮永远对着大地，照射六亿平方公里的欧罗巴大陆，轮流照射一片区域，造成月相的变化，永远有一月照耀黑夜。
对大部分伊舍世界人来讲，这是理所当然的事情。
但从玉微的角度，他能断言道：
“很明显，月亮又是人造的。”
首先，这三轮月亮太大了，已经是地星那等大小，和伊舍大地又距离如此近，早该坠落下来或自己转飞出去，而不是恰好保持四十万公里距离。
再者，是根据三轮月亮的名字判断，对应提坦神群三位执掌月之权柄的主神，都是位比天仙的存在，能冠上其名的事物如何简单？
最后，则是一种对月亮不可言说的经验与感应。
包含他重生的武道世界，以及第一个天试世界，都与前古神群或异文明相关。
这样的状况下，星球只要长得像地星，或者月亮长得像月星，那都是顶级可疑的。
若非玉微行事并不张扬，不喜动不动摧星毁月，他可能每到一个世界都先把月亮轰了。