朝廷就是朝廷，统治黎民苍生，不就应该要承担更大责任吗？
朱标却陷入了沉思，对啊，朝廷为什么要承担更大的责任？
这个责任是谁赋予的？
现在官面上的说法是天赋皇权，大家都理所应当的认为，这是天给的任务。
可朱标自己是不信这一套的，那么没有‘天’，这个责任是谁给的？
他脑海里不由自主的，浮现出陈景恪曾经讲过的大禹治水故事。
“契约论，百姓给国家缴纳赋税，换取朝廷的保护。”
朱雄英连连摇头，接话道：“不对，至少不全对。”
“契约论虽然比天赋皇权先进，但也是一种片面的说法。”
“比如，没有人希望死亡，百姓不会赋予国家杀死自己的权力。”
“可国家确实存在着死刑，这不符合人性的基本逻辑。”
“不过您能有这一番认识，已经很不错了。”
朱标是最见不得这小子嘚瑟的，放在平日里肯定会训斥一顿。
今天却没有生气，反而谦虚的求教道：
“你可有更好的解释？”
朱雄英干脆的道：“没有，但我知道，不论是谁赋予了国家这样的责任，我们都要将其做好，否则就是改朝换代。”
朱标点点头，又将目光看向陈景恪，希望他能给出解答。
陈景恪依然没有直接回答，而是说道：
“之前我一直在思考一个问题，盛世盛世，什么叫盛世，标准是什么。”
朱元璋理所应当的道：“外无强敌，百姓安居乐业，吏治清明，可为盛世。”
朱标的回答言简意赅：“国泰民安。”
朱雄英的回答就霸气多了：“万国来朝，物产充足，百姓富足，可为盛世。”
陈景恪回道：“殿下的回答言简意赅，国泰民安可为盛世。”
“那么问题来了，国泰和民安，谁在先谁在后？”
不等他们回答，他就先自顾自的说道：“在朝廷来看，自然是国泰在前，民安只是实现国泰的途径。”
“大家嘴上喊着国泰民安，实际上真正的目的就只有国泰。”
“只是因为民安了国才能泰，所以才会去追求民安，才会将民安提高到很高的地位。”
“那么，如果民不安也能实现国泰，又有几个朝廷还会在
点击读下一页,继续阅读 见月明 作品《大明从挽救嫡长孙开始》第253章 我毕生的追求