新内阁成员的构成一经公布，顿时就引起了轩然大波。
军方、算学圈子等等非儒家群体，自然是非常开心，毕竟他们得到了好处。
但更多的还是幸灾乐祸，因为儒家倒霉了。
而文官集团则是义愤填膺。
其实严格意义上来说，司法、计官、监察等等，都是文官的一部分。
新内阁七名成员，只有一个是军方的代表，其他六个都是文官出身。
文官依然占据绝对优势，为何他们还要这么不满呢？
此事说来话长。
文官最早指的是从事行政事务的官员，与从事军事的武将相对应。
儒家传人可以当文官，法家也可以，道家、墨家、佛家都可以。
甚至兵家传人从事行政事务，也可以称之为文官。
宋朝时期，儒家彻底压倒百家，完成了真正意义上的独尊儒术。
司法体系是儒家把控，计官体系也是儒家传人在担任，甚至军方也到处都充斥着儒家的人。
从此时起，文官就成了儒家官员的专属称呼。
唯一还能保持一点独立的兵家，也备受打压。
武将就算有机会转任文官，依然是武夫出身饱受歧视。
这一世因为陈景恪的出现，事情有了转机。
算学圈子的组建，再加上金钞局的出现，让计官挺直了胸膛做人。
关键是，儒家一开始想把算学踢出国子监的举动，把算学推向了对立面。
现在计官打内心里，并不把自己归于儒家的文官体系。
以前他们也自称文官，现在基本都称呼自己是计官。
虽然没有明说，但大家都知道，这是要和儒家的文官体系分道扬镳了。
司法系统虽然整体还是由儒家把控，可是现在科举有专门的明法科。
考试内容三成是儒家思想，七成是律法问题。
法家的思想逐渐开始抬头。
很多人或许会不理解，没有人宣扬法家思想，他怎么会抬头呢？
前面已经说过，大多数人都是研究谁就亲近谁。
现在想当司法官，就必须要参加明法科考试。
为了考高分，考生必然会去研究律法，乃至去研究法家精神。
研究的多了，自然就会亲近法家。
所以，法家思
点击读下一页,继续阅读 见月明 作品《大明从挽救嫡长孙开始》第276章 朱标的五条措施