，其实也就是给了一个名，既然推崇张居正，为什么不重新推行他的改革？
比如考成法，比如张居正的税务制度？
显然这些都是东林党不愿意要的。
现在朱由校不管东林党要不要，这是自己要的。
一句话，我不要你觉得，我要我觉得。
在朱由校看来，张居正改革的最精华就是考成法。一旦完成了考成法，那么吏治必然大有起色。
至于张居正最得意的一条鞭法，朱由校根本就不看好。
一条鞭法绕过了问题的本质，也就是官绅一体纳粮，查清了天下的土地又怎么样？过几年还不是一样？
而且一条鞭法加重了自耕农的负担，因为税收是收银子，粮食总不能自己变成钱。士绅和地方官府勾结，在纳税的时节打压粮价，让粮食变得不值钱，百姓要想用银子交税，那就只能低价卖粮。
在青黄不接的时候，士绅和官员就抬高粮价，让百姓买不起粮食，只能卖地，卖身。
可以说一条鞭法是一条妥协的法律。正是因为它的妥协，使得大明的百姓负担加重了不少，使它从一条为民之法变成了害民之法。
如果大明的新政不被废除，万历时期就遍地烽火了，活不下去的百姓就直接起义造反了，一条鞭法只是饮鸩止渴。
至于解决的办法其实也很简单，后世的清代雍正皇帝已经给出来了。
清代承袭明的制度，康熙末年，基本上又重现了明代的旧观。税收不上来，各地土地兼并严重。
在这样的情况下，雍正皇帝直接一步到位，摊丁入亩。
没有免税，你当地主没关系，你家有几万亩地也没关系，你有多少地，你交多少税；没地的，不用交税。
当然了，这也有弊端，因为地主会长租子，压力在佃户的身上，他们过得更加苦不堪言。
解决的办法也有，发展工商业，让百姓从土地上解绑。
去务工，去经商，去当兵，去殖民，反正就是不当佃户，百姓有了其他的活路，自然就不当佃户了。
朱由校就想要这么干，不过这一切都要有一个前提，那就是吏治。可就现在这个吏治，什么政策都没用。
所以朱由校直接就上了考成法，正好邹元标撞上来了，那就他吧！
邹元标听了朱由校的话就是一愣，考成法？
一瞬间邹元标就在心里面否认这个想