而不服此兵役者需缴三百钱，以此雇人代为守边，称为更赋，而今已成定制。”
口赋又叫口钱，征收对象是七岁至十四岁的少年男女，起初为二十钱。入少府，作皇帝私用。
算赋，则是十五岁至五十六岁的成年男女每人每年向国家交钱，起初为一百二十钱，称为一算。商人与奴婢倍之。
此二者皆属于人头税，只是如今，说不定相邻的两个郡国收取的算赋都不一样。
更赋，源自春秋时期延续下来的国人戍边传统，秦朝时仍在执行，但国家大了，百姓戍边的难度指数级增加，到了汉代便灵活变成了更赋。此外，当郡兵也是徭役的一种。
实际上，国库里更大的收入来源是包括更赋在内的人头税，因算赋收取数额变化，数倍于田租。
卢植见刘辩已经隐约明白了他的意思，抚着胡须做出了最后总结：“是以，凡主家有名望信义者，有百姓为躲避算赋、更赋、徭役，宁愿卖身为其奴婢。”
而奴婢，除了算赋加倍，徭役之类的都是没有的，更别提能养得起奴婢之人必然与基层官吏有扯不开的关系。
所以，如果不用去考虑奴婢在身份上低人一等，那么失去土地者成为奴婢而非佃户，将会是一个性价比极高乃至于在某些情况下不得不做出的选择。
刘辩听到这，心头一阵无语，合着读书修身修来的品德，倒成了积蓄私奴的助力了。
怪不得自古以来都说读书好呢！