考校一二。”
“这是当然，耳听为虚，眼见为实嘛！”刘辩答应地很干脆。
随后他又说道：“近些日子朕思来想去，德行确实不容忽视。所以，在那些文学达不到蔡师要求的诸科，不妨专门请一位文学教授经学，使门学诸生不忘修身。”
蔡邕一愣，这是他从未想过的方式。
他思索起来，诸如研究器械工具的器科、研究马匹家畜等的畜科，其实不缺乏能在专业中担任文学的官僚，毕竟汉家本身就有管马的太仆，三辅还有一批专门管理照顾国有耕牛的人员。
将德与才的教育分开，自然没有二合一来得完美，但却是目前事急从权的最好办法了。
想到此处，蔡邕道：“就依陛下所言。”
近年来蔡邕更多的接触实务，结合他避居吴地那些年的经历，逐渐呈现出一种返璞归真的状态。
见蔡邕从善如流，刘辩也缓了一口气，蔡邕真要犟起来，不一定好收场。
“好，那具体人选，就交给蔡师了。”刘辩本来还想嘱托一句莫要让对经典的学习盖过对技术的学习，但想到蔡邕应不至于这般离谱，且他日后也会去鸿都门学视察，索性不再多言。
其后刘辩又取出一个装订好的小薄本，交给了蔡邕：“此是朕命尚书台，结合西园发明曲辕犁、造竹纸术的过程总结的经验，权做为例。”
当然，其中也少不了刘辩或明或暗的贡献。
“朕将之称为，唯有实践，才能致物理。”
颍川郡阳翟县。
这天天还未亮枣祗便起床了，他并未去郡府，而是背上行囊，骑着自家的老马径直往出城的方向而去。
他今日的去向昨日就已经告知了太守，来到城门处时刚好是开城门的时间。
负责守门的门候热情地朝枣邸打招呼：“君起得这般早，又要去田里了？”
“是啊，稻谷种下未久，这时节该发芽了。”
枣祗目前是郡中的劝农掾史，主管农桑之事，他虽未穿官服，作为郡中百石也没有铜印，但他系在腰间的绶带却不是假的。
可更早守在门外的百姓们见到枣祗却并不害怕，同样热情地同枣祗行礼问好，并自觉地为枣祗让出一条宽敞的通道。
枣祗也没有光顾着赶路，顺便问起了进城的百姓们的家中田亩情况，农家中养的蚕到现在是什么状况了等等话题。
其在百姓之中的声