的人。而在此人说完之后，张任发现光禄勋傅燮并未发表什么意见，更别说劝阻了这让他心中隐隐有些猜测。
念及此处，张任答道：“私以为结党之论，尚无实据，未免言之过早。然在下蒙郡守看重，举为孝廉，本该洁身自好”
张任答完，没有立刻得到回应，反而听那人问身边三十许的人道：“元直怎么看？”
被称作“元直”的人答道：“君子群而不党，小人党而不群。”
“是极，君子、小人，尚未可知也，岂可先下定论？”
张任见到那个二十许的人如此说话，心中愈发确定了自己的猜测——因为他觉察出光禄勋傅燮隐隐以那人为主，而能让傅燮如此态度的，全天下只怕也只有一个人吧。
也就是如今的三署郎官失去了原本戍卫宫廷的职责，转变成了完全的官吏培养基地，不然张任一定能第一时间认出刘辩。
没错，说话的正是刘辩。
他此次带着傅燮和徐庶来到三署所在，除了想要近距离看一看三署郎官的情况之外，还因为北地郡和朔方郡在招纳了不少鲜卑部族之后，急缺人才，这才专门带着徐庶来到了三署，直接绕过“中间商”。
不过，他也由此发现了一些此前被他忽视的问题。
对于那些家学渊源或者是因为家世有过自小在郡县之中为小吏的人来说，他们在吏事的考核上拥有着天然的优势。
与之相对的，平民出身的诗人即便通过孝廉、太学考试等方式成为郎官进入到三署，即便太学生会相对好上一些，但也会因为对吏事的不了解从而不得不花费更多的时间。
但刘辩觉得，不能让人输在起跑线上。
靠着造纸术和印刷术两把利剑，拥有儒家经典包括各家的注解的书肆早已经在天下郡国开花结果。
而如今的各类儒家经典，哪怕是比较僵化的太学考核内容，其中也有对于如何施政的指导思想——但也只是思想了，对于具体的实务，虽不能说是没有涉猎，但却一直都不是儒家考核的重点。
现在的汉室，还缺一个吏事书。
不过眼下，刘辩并未先提此事，而是继续徐庶道：“元直怎么看？”
徐庶自然明白，前一句是问事，这一句是问人了。
眼前的张任优缺点很明显——很有潜力，瞧着也不缺武力，最大的问题只是欠缺些经验。
但这其实不算问题，徐庶觉得只要将人丢