五岛理纱老实了。
她是彻底老实了。
不老实不行啊,不老实还得艾草。
她小小的身体趴在成丞的身上,一副进气多出气的样子,整个人像是摇散黄的鸡蛋,就连眼神也涣散起来,喃喃道:
“哥哥,你是什么做的?也太厉害了吧?我偷偷看过那种电影,好像也没哥哥这么厉害”
成丞将她湿透的头发拨向两边,道:
“这就厉害了?如果是放开了做,我能做一天一夜。”
刚说完,成丞就后悔了。
这装逼的话怎么说出口的?
做一天一夜?
他二弟能被背上行囊离家出走。
五岛理纱吓了一跳,按理说这应该是假的无疑,但是成丞的表现让她不敢怀疑。
她张开了樱桃小嘴,不可置信:
“啊?哥哥可以做到这种程度吗?”
成丞继续吹牛逼:“emmmm我极度愤怒的情况下应该是可以的。”
五岛理纱连忙劝道:“那哥哥你还是不要极度愤怒了。”
——
次日,活着在霓虹和半岛两地首映。
一大早就有很多成丞的粉丝三五成群的走进入了电影院。
活着小说版上个月在霓虹发售,跟成丞其他作品一样,发售当日就形成了抢购热潮。
活着在霓虹造成的影响是很大的。
因为小说中的主人公福贵表现出了对生命的高度吝惜与不舍,同时对命运的珍爱程度高出了普通人很多。
即便活着的痛苦早已超越死亡,他依旧在活着。
就像是书中的那句话:人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的事而活着。
这些对生命的认识,与霓虹现当代文人的生命观是“背道而驰”的。
霓虹很多文人都有过自毁倾向,霓虹文坛也曾以“自残”为荣。
在霓虹,有不少特别的忌日,比如“河童忌”、“樱桃忌”、“康成忌”。这些忌日,不是用来祭奠樱桃或河童的,而是祭奠一个个著名作家的,而这些作家,都是选择自我了断结束生命的。
就比如前世的霓虹日本文豪芥川龙之介,因为饱受胃病、痔疮、神经衰弱,选择结束了不堪的生命。
这一年,他才35岁。
还有,1948年写完人间失格后