王别姬发表在哪家出版社？”
“我暂时还没有想好。”
方言解释说，眼下当务之急，是筹备一个全国性的文学研讨会，讨论的主题就是“寻根文学”。
到时候，希望能把截至目前脱颖而出的寻根作家，以及对寻根文学感兴趣的编辑、文学评论家、文艺理论家等，聚集一处，共同探讨，把“寻根文学”系统化，确定出大致的理论框架。
就像魔幻现实主义一样，如此，“寻根文学”才能形成一个真正的文学流派。
“没想到你会想到这么远”
李尧堂露出比看过霸王别姬还要吃惊的神情。
李小琳同样震惊不已，但转念一想，竟觉得很有道理：
“爸爸，我觉得岩子刚才提到让寻根文学形成文学流派的想法，挺不错的。”
“你说说看。”
李尧堂投去问询的目光。
李小琳分析起了当今文坛的文学动向和路线，越来越多的作家选择了西方文学流派，甚至诞生出了一批自称“先锋文学”的作家，但是国内的当代文学却没有一个能与之抗衡的本土流派。
李尧堂颔首说：“你说的也不是没有道理，现当代文学的创作起点大都是学习西方，但要论起我们自己的文学流派，不管是‘山药蛋派’，还是‘荷淀派’，都是扎根在华夏这片土地上。”
方言笑而不语，喝了口茶。
李小琳问：“这个研讨会，是由人民文学来办吗”
“本来我是这么打算的。”
方言话锋一转，邀请收获和人民文学联手举办这个寻根文学的全国性研讨会。????“邀请我们？”李尧堂和李小琳互看一眼。
“是啊，既然是全国性的研讨会，当然要面向全国。”
方言说人民文学和收获都是华夏文学期刊的殿堂，一北一南，交相辉映。
如果共同出面召开一次南北青年作家和评论家组成的“群英会”，岂不美哉？
“这倒不是为一个好主意。”
李尧堂眼前一亮，“小琳，你是收获的编辑，你觉得怎么样？”
“爸爸，我只是编辑，不是主编，我哪里能做得了主啊。”
李小琳抿了抿嘴，“成还是不成，得您跟萧伯伯来拿主意。”
李尧堂沉吟半晌：“我看可以搞，搞好了，不失为文坛上的一桩美事。”
方言
点击读下一页,继续阅读 南柯一凉 作品《从1979开始的文艺时代》第390章 南北作家群英会