，这头一天的主题不局限在寻根文学，可以自由讨论，既可以聊世界文学，也可以聊华夏文学，只要是跟文学有关的，只要是在场有人感兴趣的，都可以聊。”
这话一出，全场一片哗然，叽叽喳喳，好不热闹。
在议论声中，方言抬高嗓门，继续大声说道：“没有明确题目，没有主题报告，也没有安排宣读论文和讲评，更不会限制发言时间，限制插话和打断，大家可以畅所欲言，无所顾忌！”
李小琳补充了一句，“各位就把它当成是一场沙龙文学。”
余桦环顾四周，韩少恭、古桦、铁甯等人侧着身子，交头接耳。
“岩子他们这主意好，虽然大家伙昨天都见过面，喝过酒，但还是不熟，如果办个‘文学沙龙’，围绕共同感兴趣的问题，边吃瓜子，边聊文学，慢慢地就熟络起来了。”
“文学沙龙，这倒挺新鲜的，有一种开神仙会的感觉。”
“咱们国内以前曾有过一个著名的沙龙，林徽因先生主持的，往来的都是先生和大师。”
“没错没错，我也听说过！”
“既然如此，那我们得好好想想，待会儿该怎么发言，该聊什么样的话题，可不能出了丑。”
“我早就想过了，是我我就谈西方现代派文学，聊拉丁美洲的文学爆炸和魔幻现实主义。”
“”
看到他们兴致勃勃地讨论，余华一时间犯了难，我在哪，我是谁，我在干什么？
正当迷茫之际，却有人早已按耐不住，立马站了起来，第一个发言道：
“我是季红真，是作协创作研究部的副研究员。”
“我想讲的主题，是我在燕大读硕士研究生时，一直在研究和思考的课题，叫文明与愚昧的冲突，其中有一些见解是在方老师枪炮、病毒与钢铁的基础上得出来的”
“啪啪啪。”
掌声随之响了起来，方言拍手之余，大感意外，这位不得了，萧红传就出自她手。
就见她滔滔不绝地讲着“文明和愚昧的冲突”，讲了差不多一个小时。
在此期间，哪怕面对四面八方的提问，也能对答如流，思路清晰。
余桦虽然没有听懂，但大受震撼，内心不停地大喊，卧槽，牛逼！
紧接着，第二个轮到了韩少恭，谈的是文艺的二律背反。
说过瘾之后，把交接棒递到了王硕手上。
点击读下一页,继续阅读 南柯一凉 作品《从1979开始的文艺时代》第403章 文学沙龙（二合一）